Дефекты характера: Дефекты характера как основа зависимости

Дефекты Характера — 1 часть — Все о программе 12 шагов — Каталог статей

В этой части рассмотрим следующие дефекты: Гиперчувствительность, Низкая самооценка, Гордыня, Гордыня/Гордость, Зависть, Ревность, Лень, Корысть, Гнев.   В этой части рассмотрим следующие дефекты:   Дефекты и Недостатки характера Наши дефекты это обычные человеческие потребности, искаженные эгоизмом и зависимостью. Список дефектов характера может содержать от нескольких основных дефектов до десятков дефектов в зависимости от того, как мы смотрим на это. Многие согласятся, что если внимательно приглядеться, то большинство из наших дефектов — это разные проявления эгоизма и зависимости. Эгоизм и зависимость действуют как кривое стекло, извращая обычные человеческие потребности, увеличивая их до невероятных размеров, и превращает эти потребности в дефекты характера. Когда эти дефекты характера задеты, человек начинает чувствовать тяжелые отрицательные чувства. Говорят что «дефекты характера задеты», когда имеют в виду, что эти извращённые человеческие потребности не удовлетворены, и мы чувствуем разные неприятные чувства и боль. Пример того, как эгоизм и зависимость извращают человеческие потребности: Потребность получать признание, чувствовать себя значимым, важным, в сочетании с эгоизмом, перерастает в гордыню, властность, пренебрежение к людям и самолюбование. Потребность быть любимым, получать внимание и одобрение, в сочетании с зависимостью, приводит к созависимости и угодничеству. Отношения перерастают в болезненную привязанность к другому человеку. Потребность любить в сочетании с зависимостью и эгоизмом, перерастает в болезненную привязанность, желание обладать и контролировать человека. Отношения перерастают в одержимость контролировать другого человека. Сексуальная потребность в сочетании с зависимостью, превращается в одержимость заниматься сексом и перерастает в употребление похотью. Потребность в пище в сочетании с зависимостью, превращается в обжорство. Потребность чувствовать себя хорошо в сочетании с зависимостью, перерастает в одержимость хорошими чувствами. Человек становится «зависимым на душевный покой». Любой объект, даже собственный ребенок или член семьи, который выводит зависимого из состояния самоконцентрации, начинает сильно раздражать. Потребность в безопасности в материальной сфере перерастает в одержимость зарабатыванием денег и погоню за материальными благами. Дефект это части нашей личности, а недостатки это наши действия. То есть, недостатки — это когда мы действуем в ситуации на дефекте. Как получается, что мы начинаем действовать на дефектах? Многие согласятся, что когда нам недостает духовности, нам очень легко сорваться на дефекты. Именно поэтому, действия на дефектах называют недостатком. Нам “недостаёт” духовности. И так получается, что когда происходящее задевает наши дефекты и у нас не хватает духовности (т.е. мы находимся в «недостатке духовности»), то мы действуем руководствуясь дефектами. Также, можно смотреть на недостатки как на защитников нашего эгоизма. Недостатки это как будто солдаты нашего эгоизма, и эта армия выдвигается на позиции, когда задевают наш эгоизм. Например, когда кто-то задевает нашу личность, то старая реакция выходит наружу в виде каких-то действий. Мы не умеем самостоятельно проживать разные неприятные чувства, и мы хотим избавиться от чувств злости, раздражения, обиды, смущения, страха, несправедливости. Может быть, мы хотим убежать от самих себя и от бессилия, которое мы чувствуем в определённых ситуациях. Нам кажется, что если мы поступим по старому(на дефекте), то мы как-то избавимся от этих чувств, которые нам так тяжело проживать. Очень значительную роль в дефектах характера играют Обиды, Страхи и наши чувства.   Обиды Обиды так или иначе подпитывают или являются триггером к проявлению многих наших дефектов характера. Когда мы разбираем дефекты характера, нам очень важно видеть свои обиды, и это должно было произойти ещё в 4-ом Шаге. Об обидах читайте подробно в материале «Обиды». Особенно часто обида является спусковым крючком для злости.   Страх Страх является почвой для всех дефектов. Страх так или иначе подпитывает и усиливает все дефекты характера. Когда мы разбираем дефекты характера, нам очень важно видеть свои страхи. О страхах читайте подробно в первой половине материала «Страхи и Вера»   Чувства, Гиперчувствительность Обычно зависимые люди очень чувствительны. Многие члены Сообщества признаются, что одной из основных причин употребления, была наша неспособность жить с нашими чувствами в мире, неспособность прожить эти чувства, неспособность «носить» эти чувства в душе. Гиперчувствительность это черта присущая почти всем зависимым. Некоторые зависимые люди очень часто жалуются на нервозность, раздражительность, напряженность, на то, что на какие-то житейские мелочи они реагируют неадекватно бурно. У «нормативных людей» – сила и яркость эмоций колеблются в определенных пределах. У «зависимых» — амплитуда колебаний эмоций очень велика, и эти эмоции и чувства захватывают человека полностью. Можно сказать, что обидчивость — это приобретённый дефект характера, который получается от неспособности конструктивно проживать эмоции злости и негодования. Есть члены сообщества, которые определили для себя, что болезнь зависимости — это состояние высокого саморазрушения из-за неспособности зависимого чувствовать и проживать чувства, порою, даже, самые «обыкновенные». Например, если человек злится, то он готов разнести весь дом; если грустит/жалеет себя, то настолько глубоко, что готов убить себя, а с некоторыми это происходит на самом деле. Если зависимый человек испытывает радость/подъем, то он забывает об окружающих, о проблемах, часто совершает неадекватные поступки. Такое ощущение, как будто у наших чувств, ручка регулятора громкости застряла на отметке “опасно для жизни!”. Читайте о Чувствах и что сними делать в материале “Инструменты выздоровления”, раздел “Чувства”. Низкая самооценка Мы чувствовали (а многие из нас и до сих пор чувствуют) себя гораздо меньше, чем являемся на самом деле. Это занижение самих себя и есть низкая самооценка — когда мы не видим своих собственных способностей и сильных сторон, мы ощущаем себя ни на что неспособными, хуже всех. Часто это проявляется как ощущение — “я недостоин любви”. Мы не просто «слегка недооцениваем себя», а именно всё наше существо пропитано ощущением, что мы хуже других. Мы думаем о себе плохо, принимаем решения исходя из того, что мы якобы ни на что не способны. Низкая самооценка так или иначе влияет на все стороны жизни. В отношениях мы могли чувствовать себя недостойными и поэтому соглашаться на отношения с неправильными для нас людьми, которые обращали на нас хоть какое-то внимание. В семье мы могли требовать к себе внимания из-за убеждения, что мы недостойны любви, и это приводило к конфликтам и напряжению. Низкая самооценка обычно толкает нас к угодничеству окружающим людям из-за стойкого убеждения, что нас не за что любить такими, как мы есть. В профессиональной сфере низкая самооценка приводит к тому, что мы живём поставив на себе крест, не веря в свои возможности. В личном плане чаще всего низкая самооценка проявляется как устойчивое ощущение, что мы не достойны успеха, не достойны любви и для нас нет места под солнцем. Чаще всего, зависимые люди пытаются скрыть свою низкую самооценку за иллюзорным образом и разными проявлениями Гордыни.   Гордыня — ложная гордость Гордыня — чрезмерная переоценка себя, своей значимости. Я долгое время не до конца понимал, что такое гордыня и находился в некотором замешательстве. Религия учит нас, что гордость предшествует падению. Психология учит нас, что здоровое чувство гордости много значит для полноценного функционирования в мире. Программа учит нас, что злоупотребление гордостью и гордыня причина всех наших проблем. Некоторые из нас вышли из семей, в которых мы не получили сбалансированную картину мира и отношений, а некоторые из нас получили искаженное представление о том, где мы находимся по отношению к остальной части мира. Не удивительно, что у нас много смешанных чувств и мыслей о гордыне. Гордыня прежде всего, проявляется чувством собственной правоты и непогрешимости с одной стороны, и растущего чувства неправоты окружающих людей с другой стороны. Гордец часто страдает от жалости к себе. Он относится свысока к окружающим и любит покровительственное отношение. Гордыня это щит, которым гордец прикрывает свою низкую самооценку. Гордыня проявляется как мнение, что «без меня мир не сможет существовать» и как слишком серьезное отношение к себе. Также, это гордыня проявляется как зависимость от мнения окружающих, хвастовство, желание получить славу, уважение и почет, соперничество, стремление осуждать людей за их ошибки, помпезность, нежелание благодарить и прощать и нечестность к себе и к другим людям. Читать подробно о Проявлениях гордыни. Когда мы видим эти разные проявления гордыни, очень легко заметить, что именно гордыня является причиной для проявления многих других дефектов характера, таких как злость, нечестность, угодничество, осуждения, ожидания, зависимость от мнения окружающих, и другого деструктивного поведения, несущего эмоциональный ущерб себе и окружающим. Многие из нас склоняются к тому, что в личности зависимого человека есть две крайности, это гордыня и низкая самооценка. В то время, как мы проживаем ситуацию, мы можем несколько раз прыгнуть из одной крайности в другую. Для того чтобы скрыть низкую самооценку, мы можем прикрываться проявлениями гордыни, как щитом. Или же, мы можем угодничать исходя из низкой самооценки. Так получается, что разными проявлениями гордыни мы стараемся спрятать низкую самооценку за ложным образом. Для того чтобы компенсировать низкую самооценку, мы научились преувеличивать, лгать и раздувать наши достижения, привыкли раздувать ощущение собственной значимости. На словах мы иногда можем даже дерзить, но наш внутренний мир пропитан обесцениванием самих себя и неуверенностью в своих способностях. Сочетание гордыни и низкой самооценки это и есть две крайности, от которых я страдал всю жизнь. Многие из нас увидели, что именно ложная гордость не дала раскрыть наш полный потенциал. Наша главная проблема находится в нашем мышлении. Если работая по Программе наши мысли изменятся, то со временем также изменимся и мы сами. Наше бессилие состоит в том, что у нас нет контроля над мыслями. Чтобы добиться успеха, нам следует дать Программе работать над нашей гордыней и низкой самооценкой, и со временем мы перестанем думать, что являемся более важными или менее важными, чем другие люди. Наш опыт учит нас, что только действуя мы получаем новый духовный опыт, который меняет наше мышление. Применение духовных принципов и 12 Шагов в жизни, даёт нам новый духовный опыт, который меняет наше мышление. В процессе выздоровления, наше мышление всё больше и больше основывается на духовных принципах, а не мечется из крайности в крайность между гордыней и низкой самооценкой.   Гордыня/Гордость Гордость – это проявление внутреннего достоинства человека, правильное внешнее выражение уважения к себе и ко всему, что для человека дорого. Гордость – это ещё и способность защищать то, что дорого. Работая по Шестому Шагу, мы понимаем, что наличие здоровой гордости за наши РЕАЛЬНЫЕ достижения в жизни прекрасно, до тех пор, пока оно связано со смирением и благодарностью. Пока мы хотим расти духовно и продолжаем стремиться к лучшему, чувство гордости не причинит вреда. Здоровая гордость это то, что мы вырабатываем в процессе работы по Шагам. Тем не менее, гордыня, вышедшая из пропорции опасна. Слишком много людей уверены, что они «написали книгу». Они принимают ложную гордость за свои достижения и чувствуют, что им больше нечему учиться. Они хотят рассказать всем, как много они знают. Это верный способ закрыть разум, который отчаянно нуждается, чтобы быть широко открытым. Приведем здесь разные аспекты гордости и гордыни: Гордость – позитивное отношение, всегда предполагает уважение не только к “своему, личному”, но и уважение к другим людям и к их ценностям. Это справедливое отношение, на основе Чести. Гордыня – негативное отношение, неуважение к ценностям других людей (игнорирование и презрение). Гордость – рождает позитивные эмоции и чувства: гордость за себя, за свою страну, на своих детей, т.д. Искреннее чувство гордости делает человека счастливым. Гордыня – рождает негативные эмоции: неуважение, презрение, сарказм, зависть, непринятие и отвращение, обиду и злость, др. Поэтому гордыня делает человека несчастным. Гордость – рождает уважение со стороны других людей, ответные позитивные чувства. У мудрых и сильных людей – рождает сочувствие к тому, кто заражён гордыней. Гордыня – рождает в других людях неприятные чувства, желание закрыться и больше не общаться с такими человеком. Гордость – даёт человеку опору на свои сильные стороны, на свои достоинства. Гордыня – опора на иллюзии, и часто за надутым величием ничего не стоит (мыльный пузырь). Гордость – делает человека менее зависимым от окружающих и от всего внешнего. Даже если от человека отвернётся весь мир, у него всегда останется внутреннее достоинство и он не падёт вниз, потому как он не опирается на внешнюю шелуху. Вся внешняя шелуха — это не есть постоянное, сегодня есть, а завтра нет. Гордыня – наоборот, делает человека очень уязвимым, зависимым от мнения окружающих, мнительным, болезненно воспринимающим критику, нервным, обидчивым и агрессивным. Поэтому, если такой человек потеряет внешнюю поддержку и подпитку  своего самомнения – он сдуется, как резиновый шарик, ведь у него ведь нет реальной опоры. Гордость – побуждает человека совершать достойные свершения, ставить и достигать новые более высокие цели. Гордыня – ведёт к почиванию на лаврах, самоупиванию, создаёт у её обладателя иллюзию, что он уже всего достиг, что он на вершине мира. Это блокирует постановку новых, более высоких целей и их успешное достижение. Гордость – помогает выстраивать достойные уважительные отношения, на основе чести. Гордыня – порождает делает человека конфликтным, часто разрушает чувства, доброту и доверие. Гордость — это созидательное ощущение, у которого есть реальные основания. Гордыня — это гордость без оснований.   Зависть Зависть это стремление к чужим признакам статуса, способностям других людей, имущества, социального положения, материального состояния (и так далее) других людей. Часто зависть может проявляться как слишком ревностное отношение к жизни других людей. Зависть является одной из форм страха. Мы боимся, что у нас не будет того, что мы хотим, и когда видим, что это есть у других – появляется зависть. Мы завидуем вещам, работе, друзьям, отношениям, статусу, способностям, браку или положению других людей. Мы можем завидовать “нормативным”, из-за того, что они не потеряли много лет в употреблении, и даже своим членам семьи, из-з того, что их жизнь сложилась по другому. Нас учат завидовать рекламодатели и средства массовой информации. Это приводит к тому, что “мы должны идти в ногу с Джонсами” (имеется в виду: «жить не по средствам, чтобы не отставать от соседей» — американское выражение). Должны жить, как показано в рекламе автомобиля. Должны иметь всё самое новое и самое лучшее и самое большое и самое яркое. Боимся, что у нас не будет «хороших вещей» и возмущаемся, когда они появляются у других. Мы развиваем болезненную привязанность к вещам, к гаджетам, нам кажется, что обладание данной вещью сделает нас лучше. Частью этой болезненной привязанности к вещам и статусам, является правдоподобная иллюзия, что внешний лоск даст нам удовлетворение. Если у нас есть все эти приятные вещи, мы должны быть в порядке, верно? Если у нас, их нет, то с нами что-то не так, и нам надо срочно заполучить эти вещи или статус. Но что еще более важно, когда мы завидуем, мы чувствуем себя плохо по отношению к людям, у которых есть то, что и мы хотим иметь. Нам кажется, что они явно не заслуживают иметь это. Мы даже можем желать им провала, или же радоваться их неудачам. Мы спрашиваем, как так, почему они имеют то, что хотим и заслужили мы, и все же не получили, а у них это есть? Эти все чувства разъедают нашу душу. Нам напоминают о вековой мудрости: «Нет сильнее страсти, настолько прочно укоренившейся в человеческом сердце, как зависть». В прошлом, когда мы употребляли или же дурно себя вели, наша самооценка была снижена до ощущения, что мы хуже, чем окружающие нас люди. Мы погрязли в наших личностных дефектах бесполезности, неловкости, печали и жалости к самому себе. Мы завидовали тем, кто имел то, чего у нас не было. Вид мышления, который вызывает в нас зависть, заставляет нас верить, что мир должен нам гораздо больше, чем можем заработать собственными усилиями, как бы сильно мы не старались. Зависть принесла ненависть, ревность, гнев, страх, неуважение и недоверие. Мы хотели неудач и катастроф для людей, которые стали успешными или добившихся чего-нибудь в жизни. Зависть очень легко подхватить, когда мы что-то сильно хотим. Нас учат желать, а не делать действия и препоручать. Просто потому, что если мы хотим, должно означать, что можем получить, не так ли? Нам кажется, что если мы просто захотим чего-то достаточно сильно, то мы должны это получить, и если мы не получаем этого, значит, что-то произошло “не так”. Но ведь уверенность, что достаточно просто захотеть, чтобы это у нас было является заблуждением. Иногда мы можем делать безупречно правильные действия, но всё равно не получить то что хотим, потому как обстоятельства и реальность всегда сильнее того что мы хотим, или того, в чём нуждаемся. Мы должны научиться быть избирательными и работать для того, что нам требуется в жизни. Нужно постоянно сеять семена, и тогда растения будут расти в своё время. Чем больше семян мы посеем, тем больше будет всходов … учитывая надлежащее питание, уход, солнечный свет, воду и почву. От нас зависит, чтобы мы вкладывали время и энергию, чтобы посадить семена. А от Бога зависит погода и не зависящие от нас обстоятельства. Так же, как и в Шестом и Седьмом Шагах, наша часть так же важна как и часть Бога. Мы должны делать свою работу, Бог предоставляет среду и возможность – силу, направление, готовность и учителей. Зависть часто маскируется по заинтересованность. Один член Сообщества поделился: “Мой друг шёл устраиваться на неплохое место работы. На следующий день, я обнаружил, что позвонил ему 8 раз. Когда он наконец ответил, мой первый вопрос был «Ну что, тебя взяли? Я за тебя так переживал». После разговора, оказалось, что его не взяли. И я почувствовал, как у меня «отлегло» на душе. И я понял, что эти 8 звонков никак не были связаны с заботой, это была элементарная зависть. Тяжело делать такие открытия в себе. Потом я обнаружил себя слишком сильно интересующимся романтическими отношениями других людей, потом я очень интересовался маркой автомобиля, который преуспевающий человек себе хотел купить. После каждого разговора, когда я выведывал информацию об интересующей мою зависть теме, я чувствовал себя погано. Со временем я осознал, что этим поганым ощущением Бог указывает на те места, в которых мне надо меняться и обращать внимания на те ситуации, в которых я смотрю на то, что ко мне не относится. Сейчас, избавившись только на сегодня от этого завистливого подглядывания в чужую жизнь, я осознаю, как сильно это отравляло мою жизнь. Это наполняло мою жизнь самым страшным для меня чувством – жалостью к себе. Я жалел себя не переставая, когда другие люди добивались какого-то успеха, которого я вожделел. Также, зависть ведет к обесцениванию того, что есть у меня. Когда я концентрируюсь на том, что есть в жизни другого человека, я вижу его полный стакан, а мой стакан мне кажется полностью пустым. Я не вижу полную половину своего стакана, когда сравниваю свою жизнь с чужой или завидую». Лекарством против зависти является благодарность. Благодарность за то что есть, не приходит сама. Нам надо работать над благодарностью за то, что у нас есть. Теперь мы довольны чудесам, которые получаем в процессе выздоровления. Мы обнаружили, что делать более важно, чем иметь, и что жизненный опыт важнее, чем обладание чем-нибудь. Работа над завистью это работа над благодарностью, состраданием, сочувствием и любовью.   Ревность Часто ревность приходит как результат от страха, самоконцентрации (мыслях только о себе), и также непроработанного прошлого. Обиды и злости, которые остаются у меня, как результат от измены или пренебрежения в прошлых отношениях, порождают страх, что это может опять повторится с нами в этих отношениях. Эти обиды и страхи приводят к самоконцнетрации, в которой я очень легко начинаю додумывать и подозревать. Находясь в самоконцнетрации, я связываю часто не связанные факты, начинаю подозревать и додумывать, и это пробуждает во мне ещё больше страха и старых обид. Эти обиды и страх приводят к попыткам контировать и столкновению с волей другого человека в отношениях. Но так же причиной для ревности может быть и моё поведение. Если я не мог быть верным в основаниях, то самым естественным ощущением будет уверенность, что мне тоже изменяют. Если я ворую, то я уверен что все воруют. Если я изменяю, то я уверен, что все изменяют. Многие духовные течения называют ревность, одной из самых страшных человеческих эмоций. Ревность сочетается с другими дефектами характера, такими как своеволие, нечестность, ненависть, эгоизм и обида. Лекарством от ревности является развитие способности доверять второму человеку. Освобождение от ревности начинается в процессе работы по 4 и 5 шагу над своими страхами и обидами, и продолжается в шагах 6 и 7.   Лень Лень это уклонение от физических или духовных действий. Лень проявляется как проволочка в действиях в разных областях нашей жизни. Многие из нас постоянно откладывали всё что можно, прежде чем мы начали работать по Программе. Зависимость создала привычку затягивать, пока у нас было соответствующее состояние или деструктивное поведение, всё остальное могло подождать. Один член Сообщества признался: «Я долгое время (почти с самого детства) жил с уверенностью, что другие люди должны решать мои проблемы. У меня выработалась привычка “самоустраняться” от решения проблем. И это приводило к тому, что окружающие меня люди занимались решением моих проблем. Такой образ жизни и мышления сформировал мою лень. Начав работать по Шагам, я увидел, что моя лень проистекает от страха соприкасаться с жизнью. Я боюсь жить, я не хочу ничего делать, потому что я боюсь проживать разные ситуации и боюсь чувствовать новые чувства. Я боюсь что какие-то трудности заставят выйти меня из моей зоны комфорта, я переживаю, потому как мне до сих пор некомфортно встречаться с самим собой в некоторых ситуациях, в разговорах с людьми,  в каждодневных действиях. Сделав инвентаризацию, я увидел, что очень много из моих проблем было результатом моей лени. Я увидел, что я больше не могу вешать свои проблемы на других людей из-за страха соприкасаться с жизнью. Укрепляя свою веру, я могу преодолевать этот страх, с вашей помощью, с помощью Бога, как я его понимаю.” Лозунг «Тише едешь, дальше будешь» не означает, что мы «сложили руки и ничего не делаем». Этот лозунг означает, что мы должны сделать свою часть в правильное время, без одержимости, возвращаясь к здравомыслию. Многие из нас думают, что у нас нет никаких проблем с ленью, потому что мы упорно работаем на нашем рабочем месте. Но насколько мы ленивы в наших отношениях? Что мы выполняем по дому? Как насчет нашей духовной практики? Тратим ли время и усилия, чтобы расти и развиваться, или же мы делаем это формально? Что можно сказать о других областях нашей жизни? Должны ли мы продолжать расти умственно, эмоционально, физически? Дисциплинированы ли мы в отношении нашего времени? Лень это вор времени. Откладывание действий является одним из самых разрушительных обходных путей, которые мы можем сделать. Задержки никогда не решают проблемы, они только затрудняют достижение успеха. «Я сделаю это завтра» привычка, которая заставляет нас всегда отставать от графика. Если вчерашняя работа становится сделанной только сегодня, то когда будет сделана сегодняшняя работа? Она подождет, конечно, до завтра. Можем ли мы нагнать? Нет. Проволочка входит в привычку. Возникает черное облако над нашей головой из чувства вины, тревоги и беспокойства. Закрадывается чувство неудачи. Один из нас поделился: «В своих занятиях спортом, я делал серию из пяти упражнений. Стоило мне несколько раз не сделать последнее упражнение в серии, и с тех пор, я уже больше ни разу не сделал это упражнение. Я уже не смог себя заставить сделать последнее пятое упражнение. Разумеется, я живу не для того чтобы постоянно себя во всём заставлять, но я хочу подчеркнуть дефект характера, что стоит мне забросить что-то, что я привык делать, и в следующий раз я уже не могу себя заставить. Точно также произошло и с письменной работой по Десятому Шагу. Стоило мне не ответить один раз на вопросы по дню, на которые мне рекомендовал отвечать спонсор, это сразу же стало практикой, которую я начал делать через день. Потом я это делал раз в неделю. А потом я это забросил полностью. У меня исчезают силы продолжать делать, если я один раз остановился. «Один раз — это слишком много, а тысяча уже не достаточно» – это верно для меня во всём, также и в лени». В программе, мы говорим о принципе жить только сегодня. Решения приходят от прямых и конкретных действий, поэтому, мы стараемся сделать сегодняшнюю работу сегодня. Удовлетворение от нашего дня приходит от сделанной работы вовремя и достижения нашей цели только на сегодня. Если бы промедление имело эффект только на нас, это было бы не так плохо. Но это увеличивает нагрузку на тех, кто вокруг нас. Если определённую часть от времени мы отдали на лень, то последующий отрезок мы должны будем провести в спешке, чтобы выполнить требуемую работу. Наш график становится не здорово плотным. Плотный график оставляет мало времени для разговоров или отдыха, нет времени, чтобы вписаться в семейные мероприятия. Откладывание на потом имеет тенденцию отгораживать нас от членов семьи, и даже от людей на группах. Как мы можем подключиться к другим людям, когда мы озабочены нашими проблемами, и в спешке пытаемся понять что успели, а что нет? Работа над этим дефектом характера позволяет нам участвовать в нашей личной и общественной жизни. Всё, что нужно, это способность фокусироваться, чтобы использовать правильно наше время. Это наша личная ответственность. Это программа в действии. Вы любите жизнь? Тогда не расточайте время, потому что жизнь состоит из этого вещества. У нас всех есть выбор, у нас есть инструменты для избавления от привычки затягивать и опаздывать, чтобы мы могли освободиться и духовно расти в нашей жизни.   Корысть Корысть это стремление к материальному богатству или выгоде, игнорируя при этом нравственность или духовные принципы. У нас в обществе есть искаженное представление о желаниях. В обществе часто происходит так, что зависть, жадность, скупость, гордыня, алчность культивируется рекламой и средствами массовой информации. Мы хотим иметь и хотим иметь больше. Нам кажется, что мы должны обладать тем, что имеют другие. Мы должны иметь, хватать и крепко держаться за все, что можем. Что за этим стоит? Как правило, страх! Разные страхи заставляют нас бояться, что мы «меньше чем или хуже чем», если у нас нет желаемого продукта. Мы жаждем все время. Важно изучить это в нашей жизни. Жадность порождает стяжательство, алчность и скупость. Как это проявляется в нашей жизни? Это очень важные вопросы. Это ставит под сомнение весь наш взгляд на мир, людей в нем, и отношения с ними. Жадные ли мы? Живём ли мы с ощущением, что должны хватать, достигать и тянуть все, что мы можем, за счет других и самих себя? Является ли статус и обёртка для нас важнее, чем содержание? Насколько мы заинтересованы в получении и удержании силы и значимости? Нет ничего плохого в том, чтобы иметь материальные блага, социальный статус. Программа и выздоровление не заставляют нас отказываться от материальных благ или статуса. Программа и работа по 12 Шагам дают нам здравомыслие, чтобы мы могли увидеть, насколько разумны и правильны наши материальные амбиции. Сколько эти вещи отнимают энергии в нашей жизни? На каком месте наши духовные потребности? Не путаем ли мы выздоровление с социальной приемлемостью? Не находимся ли мы в очень опасном заблуждении, что материальный и социальный блеск сделают нас «нормальными» людьми или заменят нам выздоровление? Находимся ли мы в одержимости внешними атрибутами? На каком месте находится наше духовное состояние по отношению к материальным желаниям? Нет ничего плохого в деньгах и состоятельности. Но вот только нам нельзя забывать одну истину: «Уверенность в том, что что-то внешнее – наркотики, власть, секс, пища – может поправить наше внутреннее самочувствие — является безумием”. Так написано в нашей литературе. Один член Сообщества поделился: «Я слышу иногда на собраниях как делятся другие члены Сообщества: «Мне программа не накормит семью, а Шаги не заплатят за квартиру». Я не осуждаю таких людей, это их личный  выбор, но у меня не укладывается в голове, как так может быть, что человек не может уделить несколько часов в неделю на регулярной основе на спасение своей жизни? Больнее всего видеть их потом в срыве. Программа 12 Шагов недаром ставит наше духовное состояние на первое место. Это не выбор, а необходимость. Зависимый человек, который неправильно расставляет приоритеты, может заплатить за это жизнью». Мы задаём больше вопросов, чем отвечаем здесь, но это важная часть процесса, чтобы мы стали полностью готовыми к работе над этими дефектами. Мы должны иметь достаточно точное представление о том, как рассматривать жизнь и работу, если мы хотим быть в состоянии отпустить наши недостатки и помочь в преобразовании и изменении. Если мы не найдем время, чтобы внимательно изучить нашу жизнь и стиль жизни, то получается, что мы просто бежим куда-то со своими убеждениями. Мы делаем основные предположения в начале жизни и отталкиваемся от них, редко сомневаемся, если их надо поменять, или если они были эффективны изначально. Также, многие из нас приняли ценности и методы наших родителей на веру (хотя мы думали, что мы изменили их), а, оказывается, живём очень похоже на то, как они прожили свою жизнь. Важно убедиться, что мы осознаем, какую жизнь мы живем, если мы хотим изменить её. Именно поэтому Четвёртый и Пятый Шаги столь необходимы. Двенадцать Шагов дают нам прекрасную возможность для позитивных изменений в нашей жизни. Принимая помощь Бога, мы учимся ясно думать, честно изучать нашу жизнь, играть правильно и щедро отдавать. Наши ценности меняются в процессе выздоровления, так как мы становимся менее эгоистичными и более полезными. Ценности это экран, через который мы видим изменения в жизни. Мы больше не спрашиваем только то, что каждый может сделать для нас; мы также спрашиваем, что мы можем сделать для них. Мы больше не ищем решений, которые комфорты только для нас; мы ищем решения, которые будут полезны также для других. Мы чувствуем себя лучше, когда помогаем другим. Мы узнали из Программы, что счастье, которое мы искали на протяжении всей нашей жизни завернуто в служение другим. Нашими самыми ценными отношениями являются те, которые у нас есть с нашей Высшей Силой, поэтому мы ищем ситуации и людей, которые приводят нас в более тесный контакт в этих отношениях.   Быть бескорыстно полезным Одна из молитв которую я практикую, это «Господи, избавь меня от всего того, что мне мешает быть бескорыстно полезным тебе и окружающим людям». В ранние периоды выздоровления, я не мог понять, почему молитва говорит именно «быть бескорыстно полезным тебе и окружающим людям». На мой взгляд, намного более ценной вещью являлось, например, влюбленность или счастье. Так почему не просить Бога даровать мне влюбленность и счастье? Работая по 12 Шагу, я узнал, какое ощущение несет польза Богу и окружающим. Теперь, если положить передо мной на стол «влюбленность и счастье» напротив «быть бескорыстно полезным» – я выберу «быть бескорыстно полезным». Я это сделаю, потому как я открыл для себя, что я не умею быть “счастливым в одного”. На самом деле, одна из составляющих любви это и есть желание быть бескорыстно полезным. Поэтому, когда у меня получается быть бескорыстно полезным, я так же и получаю способность любить. Я могу быть счастлив, только если я вижу, что у меня есть на сегодняшний день. Пока я не ищу способ поделиться тем что у меня есть, я не чувствую что у меня есть на самом деле. Когда я не подключён к принципу «отдавать от себя, быть полезным» — я нахожусь в самоконцентрации, я не чувствую жизнь, я не могу быть счастлив. Ценности, которые находим в работе по Программе, отличаются от тех, которых мы когда-то придерживались. Каждый день приносит новую возможность работать над нашими дефектами характера, потому что наши ценности больше не меняются с каждой фантазией. Наша жизнь теперь значит кое-что, и мы стремимся сознательно улучшать ее, опираясь на духовные принципы.   Обида — это какое-то чувство злости, которое мы не проработали, не прожили конструктивно в прошлом. Обиды так или иначе подпитывают, или являются триггером к проявлению многих наших дефектов характера. Когда мы разбираем дефекты характера, нам очень важно видеть свои обиды, и это должно было произойти ещё в 4-ом Шаге. Об обидах читайте подробно в материале «Обиды». Особенно часто обида является спусковым крючком для злости. ​Злость — это нормальное человеческое чувство, которому, многие из зависимых, не дают места. Мне как зависимому человеку тяжело нормально выражать злость. ​ Чаще всего, обида это застарелая злость, о которой мы не говорили, которую мы не выражали нормальным образом. Обида это как мина, которую мы закопали, и потом каждый раз, когда кто-то на неё наступает, происходит неконтролируемая гневная реакция. Обида, также, это может быть какая то мысль, чувство, ситуация из прошлого, которое мы не проработали. Когда мы злимся или обижаемся, если мы закрываемся и не говорим об этом, не выражаем это нормальным образом, мы на самом деле способствуем тому, чтобы у нас появилась еще одна обида. Точно также, у нас появляется еще одна обида, когда мы реагируем вспышкой гнева или каким-то другим разрушительным образом на ситуацию, в которой нас обидели, или наши потребности были не удовлетворены. Также, наши ожидания способствуют появлению обид. Как из наших потребностей в любви, в безопасности, в заботе, во внимании, получаются обиды? Когда мы ожидаем, что эти потребности будут удовлетворены так, как мы этого хотим, и этого не происходит, мы становимся легкой жертвой для злости и обиды. Все непрожитые чувства превращаются в пласты эмоций, которые когда-нибудь выходят наружу. Не прожитая злость – это и есть основа для обиды. Пока мы не осознаем, что нами управляет, мы можем бесконтрольно выбрасывать непрожитые эмоции на окружающих людей, накапливая новые обиды. Часто, взрыв наших эмоций происходит с человеком не имеющим отношения к нашей травме. Один из нас поделился «У меня было такое количество обид на родителей, Бога, жизнь и самого себя, что я не мог не поливать этим ядом каждого человека, с которым я сталкивался». Делая Четвёртый Шаг, мы освобождаем эти пласты эмоций, и многие из нас чувствуют огромное облегчение, потому как мы разрядили заряды непрожитых эмоций на бумагу и разобрали их со спонсором. Это был очень болезненный процесс для многих из нас.   Гнев Гнев это неконтролируемая, очень сильная злость. Гнев является сложной эмоцией для многих из нас из-за того, что нас часто учили подавлять гнев в детстве. В детстве, многие из нас должны были быть тихими и удобными детьми, не мешать, не злиться и не проявлять гнев. У некоторых из нас, вспышки гнева происходили с детства; таким способом, мы выплёскивали непрожитые обиды и злость. Давайте рассмотрим в начале  «Обиды и чувство Злости. Так как у нас не было возможности высказать наш гнев по отношению к взрослым, многие из нас научились отрицать, накапливать, заменять и подавлять гнев. Ко многим из нас это относится до сих пор. Мы никогда не считали себя сердитыми людьми. Мы были «вспыльчивы» и иногда выходили из себя, но мы, конечно, не думали, что мы находимся в гневе. И мы почти всегда считали, что это справедливо и оправданно. Наше отрицание и оправдание всегда найдёт правдоподобное оправдание нашей гневной реакции. Часто, мы использовали гнев, чтобы сказать миру, что он не имеет права нас обижать и нарушать наши границы. Гнев, чаще всего, является реакцией на страх или обиду. Гневаясь, мы хотим показать, что нас не имеют права обижать. Но когда мы гневаемся, часто, это переходит все разумные пределы. Это означает, что ущерб, который мы причиняем во гневе, несоизмерим с тем ущербом, который был причинен нам (если он вообще был причинен). Часто, нам вообще не был причинен ущерб, но наш эгоизм находил какую-то ситуацию, раздувал её и концентрировался на ней. Эта ситуация превращалась из “обычной житейской ситуации” в «конец света» или «смертельную обиду», и это вызывало гнев. Когда мы начинали проявлять гнев как реакцию, нам уже очень тяжело было остановиться на разумном пределе и направить развитие событий на решение конфликта, а не на усугубление. Когда состояние аффекта спадало, нам было очень тяжело на душе от осознания того, насколько далеко мы зашли в проявлениях гнева, и насколько не пропорциональной была эта вспышка.   Чувство справедливости У человека, чья гордыня находится в разумных пределах, чувство справедливости есть черта характера, которая является созидательной. Чувство справедливости заставляет человека заботиться о своих правах, взаимодействовать с миром в конструктивном для себя ключе, меньше попадать в ситуации, в которых его права будут ущемлены. Если здравый человек видит, что нет смысла «качать за справедливость», то он имеет возможность отступить и перестать конфликт. То есть, даже, несмотря на случившуюся по отношению к нему несправедливость, он может отступить от выяснения прав в заведомо проигрышной для себя ситуации. Самое важное, что у человека остаётся выбор, как поступить, выбор средств и способа выяснения отношений или разрешения конфликта. Человек, у которого присутствует созидательное чувство справедливости, способен капитулировать и проживать жизнь на условиях жизни; это очень важная способность, особенно если учесть, что наш мир далеко не идеален, и жизнь далеко не всегда справедлива. Так же, человек, у которого присутствует созидательное чувство справедливости, способен видеть объективно что является справедливым по отношению к другим людям. Я же, как зависимый, обладающий болезненно обостренным чувством справедливости, способен видеть, что является якобы несправедливым только ко мне. Я очень хорошо вижу где меня обидели, но никогда не замечаю, что веду себя вообще не справедливо по отношению к другим. То есть, если просто сказать, то несправедливость по отношению к другим — это нормальная ситуация, но вот несправедливость по отношению ко мне — это конец света.   Обостренное болезненное чувство справедливости У человека с раздутой гордыней развивается постоянный поиск несправедливости, якобы, совершенной по отношению к нему. Как и со всеми дефектами, когда это «чувство справедливости» умножается на эгоизм и гиперчувствительность, появляется «обостренное болезненное чувство справедливости», которое толкает человека в войну со всем миром. Эгоизм зависимого постоянно выкрикивает: «Это же несправедливо! Это сделали тебе лично! Твои права нарушаются! Тебя хотят обидеть! Тебя хотят специально задеть! Поведение второго человека вопиюще несправедливо по отношению к тебе! Как он смел так сделать/сказать?». И так, несвязанные лично с нами ситуации воспринимаются лично. Гиперчувствительность делает эти эмоции очень громкими. Выкрики эгоизма толкают зависимого человека в войну с каждым человеком и с каждой ситуацией, потому как ему постоянно кажется, что его хотят обидеть, обделить, унизить, поработить, ему кажется, что его права постоянно ущемлены, даже если в реальности ничего на самом деле не произошло. Жизнь человека с обостренным чувством справедливости превращается в борьбу с происходящим. Реакции зависимого выходят из пропорций; это можно описать простым примером: в ваш огород кинули горошинку, а вы в ответ бросили ядерную бомбу. Так произошло, потому как эта горошинка ударила по гордыне, и это вызвало чувство несправедливости и обиду. Из-за гиперчувствительности, это ощущение непропорционально реальному ущербу (кинутой горошине). После этого, на сцену выходит гнев для того чтобы восстановить справедливость. Эталон справедливости в глазах эгоизма, это, конечно же, то, что наш эгоизм считает справедливым. Особенно это проявляется в отношениях (романтических отношениях, с родителями, с родственниками, с начальником) — каждое слово рассматривается как скрытая обида, как действие, направленное на ущемление наших прав в отношениях. Отношения человека с обостренным чувством справедливости превращаются в войну из-за мелочей и бесконечную череду обид. Человек с низкой самооценкой, постоянно ищет разрешений и похвал от окружающих людей или членов его семьи. Он угодничает. Он старается быть идеальным в отношениях ради обратной реакции в виде похвалы и одобрения. Он хочет, чтоб им постоянно были довольны, хвалили и выполняли его желания. При таком положении, обостренное чувство справедливости, начинает проявляться еще больше, потому как «он ведёт себя идеально и сейчас уж точно все должны носить его на руках». Каждое неверно сказанное слово, каждая ситуация рассматривается еще более категорично на предмет «нарушения прав». Обстановка еще больше накаляется, потому как зависимый требует от окружающих идеального отношения к себе. Чем больше зависимый старается быть идеальным в отношениях, тем более идеального отношения он требует к себе.   Угодничество ведёт к ощущению несправедливости Я готов был быть тряпкой для любого, кто готов был мне дать слово одобрения. Всю жизнь я был готов стать тряпкой, и постелится под любого, для того чтобы этот человек был со мной. Мой духовный уровень, уверенность и самооценка были на нуле. И находясь на полу, я чувствовал несправедливость. Когда я угодничал, я чвуствовал несправедливость. Когда я отдавал чрезмерно всего себя, чтобы получить одобрение, и я не получал одобрения, я чувствовал несправедливость.   От чего зависит, буду ли я угодничать и лежать как тряпка на полу, или же здраво строить отношения? Это зависит от того, что является источником моих сил, моего душевного состояния и самооценки. В прошлом, этим источником был человек. Если этим источником является человек, муж, жена, ребёнок, начальник, сосед или родители, то я всегда буду разочарован. Когда я не получал поощрения от окружающих меня людей, я впадал в обиду и гнев, потому как мои ожидания от людей не сбывались. Моё угодничество не работало, и это меня очень обижало. За этой обидой всегда вспыхивал гнев. Но, если моим источником силы будет являться Бог, выздоровление и духовность, тогда мой духовный мир будет в надёжных руках. На сегодня, мое восприятие себя как личности, зависит от моего контакта с Богом, от моего Второго Шага; и именно это позволяет мне строить здоровые отношения.   “Оправданный” («праведный») гнев Гнев, который выходит из нас в ситуациях, в которых мы чувствуем себя правыми, можно назвать якобы оправданным гневом. Известное слово для описания этого дефекта — это “праведный гнев” или “оправданный гнев”. Но на самом деле, более правильное название для этих дефектов является именно лже-праведный, или лже-оправданный гнев, потому как корень гнева, который мы чувствуем, будучи правыми, кроется в эгоизме, излишней самоуверенности, осуждении и гордыне. То есть, этот гнев есть оружие нашего эгоизма, которое призвано показать всем, что то что мы считаем, является справедливым. Когда я нахожусь в ситуации, которую считаю якобы несправедливой, и я начинаю действовать на гневе, то эта несправедливость является просто прикрытием для моего гнева. Эгоизм пользуется совершенной несправедливостью, для того чтобы оправдать любую, даже абсолютно непропорциональную реакцию, совершенную нами в гневе. “Оправданный” гнев — это один из самых больших рисков для человека в выздоровлении. Мы становимся очень опасны для себя и других, когда мы «правы». Когда мы считаем, что мы «правы», то мы можем начать вести себя с человеком, который «не прав», так, как мы захотим. И конечно, так проявятся все наши дефекты характера. Чем больше мы уверены в своей «правоте», тем больше вреда мы можем принести своим поведением себе и окружающим, которые «не правы». Это особенно разрушительное состояние, потому как, любой ущерб может быть оправдан несправедливостью, якобы совершенной по отношению к нам. Объективно, вполне может быть, что никакой несправедливости и не было совершено по отношению к нам, и мы просто нашли на что обидеться. “Оправданный” гнев также проявляется, когда наши ожидания не сбылись и это привело к обиде.   Когда мои близкие (например дети), или какие-то другие люди, не играют под дудку моего эгоизма, у меня просыпается раздражение. «Ведь я воспитывал этого ребёнка столько лет! Ведь я вложил в эти отношения столько сил! Ведь я отдал этому месту работы столько энергии!» Этот вклад может создать ощущение, что я имею право строить ожидания, выдвигать требования и пытаться подчинить себе людей. Когда эти ожидания или попытки контролировать проваливаются — во мне просыпается “оправданный” гнев. Эта “оправданность” моего гнева меня ослепляет. Программа нас учит, что «быть правым» не означает исключительность. Есть много способов быть правым. Мы просто предположили, что существует только один путь демонстрации своей правоты, и это путь нравоучения, наказания и гнева. Нас учили этому наши родители, окружающие, школа. По мере того, как мы двигаемся в нашу духовную сущность, мы обнаруживаем, что «быть правым» является клеткой, а не свободой. «Быть правым» это позиция нашего эгоизма, она даёт нам лицензию (оправдание) на гнев, ожидания, требования и претензии. Нам кажется, что мы вправе вынести приговор и наказать «неправого» человека. Каждый из нас имеет уникальные возможности, и, слава Богу, уникальный способ быть «правильным». Мы должны научиться проживать свой гнев и научиться открывать наши умы и сердца к различным точкам зрения. Избавление от “оправданного” гнева не означает, что мы не будем сердиться. Это просто означает, что мы не будем причинять боль другим так часто нашей «правотой». Один из многих лозунгов программы гласит: «Гнев это враг номер один». Многие из нас вскармливали давние обиды. Каждый раз, когда мы думали о них, мы злились. Гнев очень опасен, потому что он вспыхивает без возможности его контролировать. Он питает сам себя, пока не сокрушит все другие эмоции. Гнев это яд. В состоянии гнева, я не способен капитулировать. Я становлюсь одержим гневом. В состоянии гнева, у зависимого отсутствует выбор, он не способен остановится даже в заведомо проигрышных для него ситуациях, в которых он ещё больше пострадает. Когда гнев берет верх, я действую с неконтролируемой яростью. Мы говорим, чувствуем, и делаем, раздувая гнев. Часто, гнев это наша реакция на страх быть обиженными, быть не защищенными. Гнев это попытка скрыть наше бессилие в ситуациях, в которых задета наша гордыня, и мы не способны прожить конструктивно чувство злости, негодования и возмущения. Также, наш эгоизм пользуется гневом, чтобы восстановить нарушенную справедливость (справедливость, как видит её наш эгоизм). Гнев это попытка бросить горящие угли на другого человека. Но я, на самом деле тот, кто обжигается в процессе. Пока я доношу гнев до другого человека, я сгораю сам.   Гнев и страх Гнев и страх тесно связаны между собой. Многие из нас в жизни научились подавлять или не чувствовать страх с помощью выпивки, наркотиков, чрезмерного потребления продуктов питания, а также многими другими видами поведения, влияющими на настроение, сексом, играми, насилием. Теперь, когда мы находимся в выздоровлении, мы должны изучить новые способы справиться со страхом и гневом. Нам нужно научиться здоровым способам выражения гнева. Глядя на гнев и страх как дефект характера, важно понимать, что гнев и страх являются нормальной эмоцией. Подавлять злость или отрицать страх, чтобы казаться более духовными, является таким же нездоровым поведением, как и гневаться из-за того, что мы якобы правы. Это две крайности, которые разрушают нашу жизнь. Мы злимся, мы боимся, мы обижаемся, — и это всё нормально. Нам нужно научиться выражать свой страх, злость и обиду здоровым, не повреждающим образом.   Опыт проживания гнева Одна член Сообщества поделилась опытом проживания гнева: «Работа с любым чувством, это как освоение чего-то забытого, как вспоминание истоков для меня. Я росла затюканным ребёнком, чувства которого подавлялись в семье, в саду, школе, в социуме. Из меня растили удобного ребёнка, тихого, не проявляющего гнев, желательно редко плачущего, возмущаться было нельзя, сильно смеяться нельзя. Нужно было не выделятся, быть такой, как сказали. До сих пор я избавляюсь от оков этих установок. Когда я выросла, я всячески заглушала себя разными зависимостями и одержимостями, веществами, людьми итд. Это был мой способ выживания, для того, чтобы контролировать свои чувства и не быть собой. Для меня недостаточно признать, что у меня проблемы с проявлением гнева. Для меня является выходом учиться уместно, пропорционально и взвешено выражать злость и несогласие. На сегодня, я себе разрешаю выражать и чувствовать эти эмоции. Да, порой кажется, что это страшно и очень опасно. Но на самом деле более опасно, когда я не выражаю никак эти эмоции. Я становлюсь, как бомба замедленного действия. Терплю, терплю, терплю и потом ба-бабах! Взрывы, истерики, сильная раздражительность итд. Мои чувства всплывают из моего внутреннего мира. А злость и несогласие лишь звоночки, что что-то не нравится мне, например, в ситуациях, в которых нарушаются мои границы. Если я не проживаю конструктивно злость и обиды, эти эмоции, скорее всего, выплеснуться в виде гнева. Не так давно была ситуация: я была в спортзале, и получила неприемлемую для себя обратную связь. Старое поведение для меня было: изобразить хорошую девочку, которая не злится, которая все понимает, принимает и подавляет себя. Внутри я чувствовала в этот момент совсем иное, злость, обиду, раздражение. Я позволила себе возмутиться, и мне было очень хорошо с этим, потому как я приняла, что имею право заявлять о том, что мне не нравится приемлемым способом. Я не хочу потом нести невыраженный гнев домой и срываться на близких, любимых людях и на своих животных, или давить это в себе. Придя домой, я чувствовала, что не выразила гнев до конца. Я выразила гнев на словах, но на физическом уровне осталось напряжение. Я прописала состояние, увидела, что именно меня злит и сделала себе тренировку на 15 минут. Это мой любимый способ на сегодня проживать остатки гнева. В выздоровлении я учусь плакать, учусь грустить, учусь радоваться, учусь гневаться, даже бояться, учусь так, чтобы проявления этих чувств не приносили ущерб. Раньше мои чувства были сильно преувеличены, и я безумно боялась быть искренней в том, что со мной происходит. Сейчас признаю, что любое мое чувство нормально. На сегодня я делаю акцент на двух вещах: Я стараюсь проживать свои чувства, что для меня очень духовное действие, потому как проживая свои чувства я честна с собой и с другими. Также, я фокусируюсь на том, чтобы при этом не наносить ущерб себе и окружающим». Дело в том, что под всеми отрицаниями и рационализациями, большинство из нас были в постоянной ярости и кипении. Многие из нас в процессе выздоровления, несут огромный багаж из злости и обиды, даже не осознавая этого. Многие из нас заталкивают гнев по глубже, как бы «загоняя голодных собак в подвал». Рано или поздно, мы открываем дверь в подвал, чтобы выпустить немного гнева, и голодные собаки выбегают наружу. Мы двигаемся в агрессии несоразмерно тому, что привело нас в гнев. И большую часть времени мы не имеем понятия о том, что произошло. Гнев является общим недостатком в наших отношениях и личностях. Как и все другие дефекты характера, гнев становится всё более вредным, чем дольше он копится. Если не давать ему выхода, он может истребить все наши благие намерения. Мы должны «снять груз с наших плеч», прежде чем он достигнет нашего горла. Как мы можем создать стабильность в своей жизни и сформировать достойные отношения с собой и людьми, если мы не вынесли гнев наружу, работая по Шестому и Седьмому Шагу? Отпустить скрытый гнев и вернуться в спокойное состояние ума является одним из первых шагов в поиске гораздо более комфортного и приемлемого мира с жизнью. Мы считаем, что «освобождение от гнева» через путь Шестого и Седьмого Шагов это путь, чтобы стать свободнее и счастливее. Мы по-прежнему делаем ежедневные личные оценки нашего духовного роста путем отслеживания своего гнева. Старая прописная истина гласит, что делать, когда мы станем злиться – считать до десяти – помогает нам практиковать процесс капитуляции Шестого и Седьмого Шага и лучше подходит в работе с гневом адекватным образом. Дефекты Характера — 2 часть Дефекты Характера — 3 часть Все вспомогательные материалы к работе по 12 шагам — ссылка

✅ Дефекты характера созависимых — Здравница

Характер — это качества личности, которые формируются в процессе социализации (воспитания, обучения, окружающей среды) и на основе врожденных черт человека (темперамента).

Дефекты характера

Личность человека характеризуется наличием характерологических черт, как положительных, так и отрицательных. Положительные черты — способствуют конструктивной коммуникации, поддержанию позитивной самооценки, успешной адаптации в социуме. Отрицательные черты — поддерживают негативное мышление, заниженную оценку себя, нарушение в коммуникативной сфере и, как следствие, снижение адаптационных возможностей (снижается уровень стрессоустойчивости). Такие отрицательные черты характера получили название — дефекты.

Дефекты характера созависимых являются «фундаментом», на котором формируется и поддерживается данное состояние. Для того, чтобы изменить состояние, суметь «выйти» из созависимости, необходимо знать свои дефекты характера и способы работы с ними.

Важно понимать, что характер формируется в детском возрасте в семье (немаловажную роль играют воспитатели и учителя). От того, как скоро и полно удовлетворяются потребности ребенка, будет зависеть его эмоциональный фон, особенности отношения к себе и окружающим.

У созависимых потребности или удовлетворены частично или не удовлетворены вовсе (потребность в безопасности, в признании, любви, внимании, принятии и пр. ). Поэтому главные чувства, которые становятся хроническими, это страх и гнев.

На основе неудовлетворенных потребностей и хроническом негативном состоянии формируются следующие дефекты характера:

• Перфекционизм — стремление к идеалу, высокий уровень притязаний (требований) к себе и людям. Последствия: хроническое недовольство собой и окружающими, низкая самооценка, неустроенность в личной жизни, конфликты с близкими.
• Эгоизм — единственная правильная точка зрения ваша и все должны придерживаться её. Чрезмерная поглощенность жизнью зависимого — это тоже эгоизм, так как за его счет вы «решаете» свои проблемы (избегаете одиночества, чувствуете свою значимость и нужность, избегаете собственной ответственности за свое здоровье). Последствия: неудовлетворение собой и окружающими, гнев и раздражение.
• Нечестность — созависимые лгут себе о масштабности проблем (зачастую преуменьшая зависимость и свою роль в болезни близкого), окружающим, когда отказываются обращаться за помощью и принимать её. Последствия: замкнутость, концентрация на проблеме и собственных переживаниях, отказ от помощи.
• Гордыня — высокомерное и надменное отношение к людям, критицизм, нежелание признавать свои ошибки. Последствия: предубеждения в отношении окружающих, нарушения контактирования.
• Зависть — преувеличение достижений других людей и сравнение себя с ними (в проигрышной позиции). Последствия: гнев, вина, негативизм, пассивная позиция.
• Вина — постоянное ощущение своей ответственности за поступки близких и происходящие события, сопровождающееся чувством тревоги или страха («Что теперь будет?», «Окружающие будут осуждать» и пр.) и грусти («Я могла бы сделать по-другому», «Это из-за меня другому плохо» и пр.). Последствия: ложное чувство вины, нерациональные действия и поступки.
• Лень — откладывание на потом своего выздоровления, удовлетворения своих потребностей, уклонения от ответственности за свое здоровье. Последствия: повышение напряженности и тревожности, чувство апатии, депрессия.
• Нетерпимость — отвержение взглядов отличных от ваших, лобового проявления самовыражения у окружающих. Последствия: конфликты, отгороженность, повышенная обидчивость.
• Обидчивость — склонность перекладывать ответственность за свое благополучие на окружающих, вкладывать в них завышенные ожидания, в случае неудовлетворенности проявлять в отношении них гнев, а к себе — жалость. Формируется внешне обвинительная позиция. Обиды используется, как средство манипуляции для достижения желаемого. Последствия: безответственность, гневливость, пассивная позиция (жертва).

Работа с дефектами характера.

Выздоровление от созависимости основывается на работе над своими недостатками, чертами личности, которые препятствуют росту.

С каждым дефектом можно и необходимо работать как самостоятельно, так и при помощи специалистов.

• Перфекционизм — понять, что идеальных людей нет; снизить требование как к себе, так и к окружающим; радоваться достигнутому.
• Эгоизм — обратить внимание на чувства и потребности окружающих, позволить им быть без вашего контроля и вмешательства; работать над любовью к себе, самопринятием.
• Нечестность — признание и исправление своих ошибок; измерение уровня своей честности по шкале от 0 до 100%.
• Гордыня — оценивать себя за реальные достижения; признать важность и уникальность каждого человека и самого себя среди окружающих.
• Зависть — выявить свои нужны, потребности и способ их удовлетворения; ценить то, что имеете на данный момент.
• Вина — научиться различать реальную и ложную вину; простить себя за ошибки; отдать ответственность за их чувства окружающим.
• Лень — выявить свои потребности и мотивы, соотнести их с настоящими целями; духовное (нравственное) развитие.
• Нетерпимость — позволить людям отличаться от вас и иметь свое мнение; работать на своей гибкостью.
• Обидчивость — принять ответственность за свои ожидания и чувства; расставлять здоровые границы в общении.

Личностные изменения — это процесс трудоемкий и длительный. Самостоятельно осуществить такую работу трудно, а порой и невозможно. Поэтому, так же, как и зависимому, вам нужна помощь специалистов. Участие в групповой и индивидуальной работе даст возможность начаться изменениям, а также закрепиться в последствии.

Что вам даст работа с дефектами характера:

— позитивный эмоциональный фон;

— конструктивные, здоровые мысли;

— хорошую стрессоустойчивость;

— умение грамотно выходить из конфликтов;

— способность выстраивать здоровые границы;

— поддерживать выздоровление зависимого;

— улучшение самочувствия, восстановление здоровья.

На терапевтических школах для созависимых «Здоровая семья» психологи помогают участникам работать не только с дефектами характера, а и стабилизировать своё эмоциональное состояние, измениться и начать новую, качественную жизнь.

narcorehab.com/shkola-dlya-sozavisimyh-zdorovaya-semya

Дефекты характера — Лекция для зависимых

Страх:

• Каким будет главное ощущение, которое испытывает человек с исключительно завышенными требованиями, целями и жизненными ценностями? Разве не страх?
• Множество трудностей таится в страхе и держит страх как землю под ногами. Страх находится в основе всех проблем.
• Страх является сильным и дискомфортным чувством, его вызывает ощущение опасности, утраты или дефицита в чем-либо.
• Основа страха лежит в неправильном толковании своей личности.
• Также страх берет основу и в качестве ошибочных идей, неверном представлении о вещах. Одиночество и изолированность, на людей нельзя положиться, недоверие к ним, а потребности считались большими, чем было в действительности.

Основные виды страха

К ним относятся следующие:

• волнение;
• ужас;
• чувство приближающейся опасности;
• беспокойство (взволнованность, чувство тревоги).

Симптоматика страха

• в духовном состоянии — страх, что инстинкты не смогут быть в удовлетворении, что ведет к домоганию, что есть у других, желание власти, появляется злость из-за угрозы требований инстинктов, начинается зависть;
• в умственном плане — разум зацикливается на ощущении страха;
• В физическом виде — чувство напряженности в желудке, дрожание конечностей, нервное топтание из стороны в сторону. Есть и иные симптомы, например, учащенное мочеиспускание, напряжение мышц, пробивание холодным потом, фиксация на месте.

Итог страха

• В духовности — теряется вера во Всевышнего, близких людей и в собственную личность.
• Становление банкротом в плане духовного состояния, растёт количество недостатков в характере.
• Умственно — пропадает способность мыслить ясно, обнаружение недостатков в своей памяти, невротическое состояние.
• Эмоционально — сверхчувствительность, ранимость, быстрый и резкий переход к злости, идет кризис ранее близких отношений с друзьями и родственниками.
• Физическое состояние — симптомы в виде изжоги, болезней желудка, сердца, а также повышенного артериального давления и появление сильных болей в голове.

Эгоизм:

Забота только лишь о себе самом, предпочтениях, интересах
Страх влечет чувство эгоизма, которое основано на повышенных целях, желаниях, потребностях и ценностях, характеризуется неадекватным пониманием личности и самооценки, неправильными суждениями и идеями. Ощущение эгоизма влечет и непреодолимое желание контроля, а причиной появления бывают собственные предпочтения, расстановка приоритетов и ценностей.

Главные стороны эгоизма

• Самовольность, существует только «Я» и ничего другого.
• Обман самого себя.
• Оправдание своей личности.
• Проявление жалости.
• Высокая самооценка.

Симптоматика

• Ранимость, чувствительность, нервное напряжение и волнение.
• Мысли не поддаются, упрямство, желание власти, противоречие внутри, чрезмерная активность и отсутствие проявления интереса к жизни других людей.

Итог

• Чувство ненависти к своей личности.
• Самоизолирование и заточение.

Гордость

Излишнее уважение к себе, которое не оправдано ничем, или чувство ненависти или, наоборот, чрезмерная любовь к своей личности.

Гордость порой является ощущением восторга или хорошего настроения, появляющееся как последствие радостного момента в жизни. Бывает гордость во вполне адекватной форме, называемая уважением к себе и представляет вид чувства гордости, проявляющиеся в неэгоистичном характере человека. Но есть и другая — излишняя, неадекватная, ничем не оправданная гордость, что является недостатком человека, ведь в этом случае это тщеславие или гордыня.

Главные причины

• чувство страха;
• эгоизм;
• неправильная самооценка;
• неадекватные рассуждения и приоритеты;
• слепота духовного состояния;
• отсутствие честности.

Основные виды

• высокомерие — демонстративное превосходство, оскорбляющее людей;
• тщеславие — излишняя тяга к привлечению внимания и признания людей;
• доминирование — тирания и желание власти;
• надменность;
• хвастовство;
• нарциссизм — «Я самый лучший, прекрасный и любимый».

Симптоматика

• нежелание осознавать ошибки;
• чувство беспокойства о том, что другой человек найдет дефекты в характере;
• непрерывное чувство неправоты;
• сверхчувствительность на похвалу или критику;
• желание выиграть любой спор;
• неадекватность внутри;
• сравнение с другими людьми;
• отсутствие способности признания проигрыша;
• чувство уникальности и превосходства над всеми;
• желание к сплетням;
• невозможность демонстрации искренних чувств.

Итог

Смятение внутри и снаружи, а также сильное чувство волнения, тревоги и страха.

Нечестность

Проявляется в обмане или же в его попытке по отношению к себе и другим людям. Человеку с несоответствующей самооценкой приходится становиться исключительным лгуном, поскольку нужно убедить всех (и себя в том числе), что он — тот, кем хочет себя видеть. Приходится отрицать настоящие чувства, появляется ложь об искренних мыслях и оправдание неразумных поступков. Существует сложность отличить факт от вымысла, а после появляется вера в свою ложь.

Причины

Они делятся на внутренние и внешние. Внешние:

• традиции;
• ожидания от родителей, друзей, однокурсников, сослуживцев, педагогов и общества.

Внутренние:

• концентрация на своей личности;
• из-за черт в характере — идеализм, перфекционизм, повышенная чувствительность.

Виды

• зависимость и тяга к химическим веществам, ведь они так убедительно действуют, что когда-то получится взять под контроль их употребление;
• преувеличение;
• рационализм;
• отрицание;
• проецирование;
• ложь;
• шарлатанство.

Следует знать, что только сильное и непреодолимое влечение к алкоголю или наркотиков может убить человека, поэтому нужно совершать попытки со всей настойчивостью и уверенностью перебороть другие виды нечестности.

Обида

Чувство недовольства и негодования, что в конкретной ситуации является неразумным. Каждый человек порой проявляет обиду, это вполне объяснимое ощущение, но зависимые от химических веществ люди цепляются за это ощущение, которое происходит почти непрерывно, начинается злопамятность. Обида одно из главных ощущений в плане дискомфорта.
Множество обид можно мотивировать так:

• стремление выигрывать в любой ситуации, быть исключительно правым;
• желание счастья;
• обиду порой вызывает абсолютно любая мелочь.

Основные виды обид

• гнев;
• негодование;
• чувство ярости;
• ненависть;
• бунт — реакция сильного гнева.

Симптоматика

• внутренняя изолированность от всех и вся;
• отсутствие веры во Всевышнего;
• исчезновение доверия к окружающим;
• чувство внутреннего беспорядка в голове;
• зацикленность мыслей;
• отсутствие концентрации;
• физическое проявление в виде болей в голове, напряжении мышц, заболеваниях желудка и ЖКТ.

Итог

• отрицательные мысли рассуждения;
• неблагоприятные изменения в чертах характера и поведения;
• отсутствие нормального общения с людьми;
• увеличение изолированности;
• утрата веры, которая ведет к отчаянию;
• разнообразные нарушения физического состояния
• падение целеустремленности.

Вина

Четкое чувство неправоты

Симптоматика

• избегание людей, которые нацелены на помощь страдающему человеку;
• отчуждение;
• рассуждения, что жизнь наполнено абсурдом;
• снижений функций мозга;
• трудно взглянуть правде в глаза;
• ощущение неправоты;
• чувство никчемности и ненужности;
• депрессия и подавленное состояние;
• ненависть к самому себе, подавленность;
• вялость, опущенные глаза, замедленные рефлексы.

Итог

• деградация, регресс;
• утрата мотивации к поступкам;
• нежелание проявлять заботу к себе;
• неразумные мысли о никчемности и ненужности;
• мысли о суициде из-за отсутствия желания продолжать жизнь.

Совесть

Страдания, которые гложут изнутри, является последствием вины.

Причины

• всё внимание направлено на ошибки, дефекты;
• чересчур серьезное и требовательное отношение;
• перфекционизм, несоответствующий условиям жизни;
• поступки, которые не соответствуют ценностям.

Виды

• упреки себя;
• осуждения и подавление собственного «Я»;
• унижение по отношению к себе, непрерывные извинения, в которых нет нужды.

Симптоматика

• отдаленность от людей;
• повтор отрицательных действий, уже совершенных;
• непринятие помощи;
• отчаяние, никчемность;
• невозможность взглянуть людям в глаза.

Итог

• отчуждение от людей;
• изолирование;
• чувство ненависти;
• ощущение отчаяния.

Нетерпимость

Отсутствие способности принять рассуждения, ощущения и поступки, отличающиеся от своих, нет желания в предоставлении людям свободы мысли и слова.

Главные стороны

• предубеждение — убеждение без факта;
• закрытый разум от внешних факторов;
• ригидность — отсутствие гибкости и поиска компромиссов;
• чувство мести по отношению к человеку, у кого другая точка зрения;
• ханжество — чувство лицемерия.

Симптоматика

• ощущение обиды, страх нового;
• отчуждение, упрямство, неспособность к компромиссам;
• зацикленность на идеях, а также предвзятое отношение.

Итог

• изолированность и отчужденность;
• отказ от помощи;
• отчаяние и отсутствие надежды.

Вожделение

Излишняя страсть к получению удовольствия, как правило, сексуального, или желания к ощущению защиты (чувство спокойствия) и т.д.

Причины

• непрерывное внимание к собственным идеальным и нереальным потребностям, желаниям и целям;
• черты характера;
• страх в сексуальной неудовлетворенности;
• отсутствие защиты эмоционального состояния.

Пассивное вожделение

Выдуманные связи и фантазии.

• Периодический просмотр эротических видеороликов.
• Отыскивание появления стимула посредством порнографии.
• Зрительное «раздевание» людей.

Активное желание

Пассивное желание, характеризующееся фантазиями, иллюзиями и несбыточными мечтами, запускается в поступки.

• Поиск партнера противоположного пола, порой порядок отсутствует.
• Стремление к удовлетворенности в сексуальном контакте;
• Излишняя мастурбация.

Итог

• Ощущение беспорядка.
• Негативные эмоции.
• Чувство несчастья.

Зависть

Мучительное понимание достоинств в окружающих людях, а также тяга самому обладать такими достоинствами.

Итог

• Ощущение неправоты к тем людям, к которым проявляется зависть.
• Всевозможные попытки превзойти.
• Чувство обиды на результат успеха.
• Порождение сплетен и критики.
• Недовольство и проявление ревности.

Лень

Нет никакого желания осуществлять действия.

Причины

• Неимение дисциплины по отношению к себе, а также неорганизованность и безответственность, сильная зависимость от настроения.
• Без желания встать и начать осуществлять действия это невозможно. Фраза «Не хочу и не буду» основана на страхе неодобрения.
• Удовлетворенность своей личностью — берет основу в гордости, а также в твёрдом мнении, что всё и так хорошо и не надо ничего делать.
• Синдром «Потом всё сделаю», откладывание на более поздний период — отсутствие ощущения времени, завышенная оценка своих возможностей и способностей.

Выражение лени

Хроническая, умственная, духовная небрежность, а также в физическом плане.

• Беспечность и тяга к лёгкости.
• Духовно — неимение четкой способности к необходимости к действиям.
• Откладывание на потом.

Симптоматика

• Опоздания, отсутствие пунктуальности.
• Откладывание выполнение дел на поздний период.
• Ничегонеделание.
• Безответственность.
• Замедленная работа.
• Апатия.
• Неопрятность.

Итог

Жизнь, совершенно бесконтрольная, без организации и без дисциплины.

• Откладывание совершения дел.
• Отсутствие личностного роста или медленное проявление.
• Деградация.
• Ощущение вины, гложущей совести и ненависти к собственной личности.

Действие является не просто словом, это некое проявление магии. Без действий невозможно ничего.

Дефекты характера

Дефекты характера химически зависимого. Лекция.

Заболевания Наркомания и алкоголизм характеризуется в первую очередь особенностями личности. Деффекты характера завсиимых людей делают их жизнь невыносимой. Понимание природы этих деффектов может помочь решить многие трудности. В данной лекции мы рассмотрим дефекты характера в разрезах видов, причин, особенностей и последствий.

Страх:

• Каково будет основное чувство, испытываемое человеком, у которого крайние, завышенные потребности, цели и ценности? Разве этим чувством не будет страх?
• Большинство сложностей коренится в страхе и имеет страх в качестве почвы под собой. В основе всех неприятностей (бед, проблем) лежит страх. (Проповедь на восхождении Эммет Фокс)
• Страх – это сильное, неприятное чувство, вызываемое чувством опасности, потери или отсутствия, нехватки чего-либо.
• Страх основывается на неверном понимании себя: Мы видим себя такими, каким не являемся на самом деле , т.е. королем дороги , с чувством превосходства и тотальной адекватности или теми, кто в последнюю очередь перепрыгивает через забор, с чувством неполноценности и неадекватности.
• Страх основывается на ошибочной идее. То, как мы видели вещи, было в чем-то неправильным. Мы видели себя одинокими и изолированными; мы считали, что окружающие были ненадежными, что им нельзя было доверять; мы думали, что должны справляться с жизнью сами, и могли это делать сами; мы считали, что наши потребности больше, чем они были на самом деле; мы верили в то, что наши цели были разумными и что не было силы, могущей нам помочь.

Некоторые виды страха:

• Волнение.
• Ужас.
• Ощущение опасности (неуверенность в стабильности, спокойствии, гарантиях).
• Беспокойство (тревога, взволнованность).

Симптомы страха:

• Духовно: (См. сс. 50-51 в книге 12 Шагов и 12 Традиций): …страх перед тем, что наши инстинкты не будут удовлетворены, приводит нас к тому, что мы домогаемся того, чем обладают другие, вожделеем секса и власти, злимся, когда видим угрозу нашим инстинктивным требованиям, становимся завистливыми. Боясь перспективы работы, мы остаемся бездеятельными. Эти страхи являются термитами, которые безостановочно пожирают основания той жизни, которую мы пытаемся построить.
• Умственно: наш разум становится зацикленным на страхе.
• Физически: Мы можем испытывать ощущение напряженного, как бы завязанного в узел желудка, дрожь, хождение взад-вперед, заламывание рук. Другие ощущения могут включать в себя: учащенное мочеиспускание, фиксация взгляда на объекте, вызывающем страх или поиск этого объекта глазами, мышцы напряжены, холодный пот, невозможность двинуться с места.

Результаты страха.

• С духовной точки зрения мы испытываем утрату веры в Бога, окружающих и себя.
• Мы становится духовными банкротами, появляется все больше дефектов характера.
• Умственно, мы испытываем неспособность ясно мыслить, обнаруживаем дефекты памяти, становимся невротиками.
• Эмоционально мы чувствуем себя на острие, мы крайне чувствительны, легко ранимы, и нас можно быстро разозлить. Происходит кризис основных взаимоотношений с людьми (семья, брак, дружба).
• Физически мы можем страдать от изжоги, язвы желудка, заболеваний сердца, высокого артериального давления и головных болей.

Эгоизм.

Забота исключительно о собственных нуждах, желаниях и интересах.

• Эгоизм вызывается страхом, основанном на завышенных потребностях, целях и ценностях, плохом понимании себя (неадекватной самооценке), неверных убеждениях и отрицательных идеях.
• Эгоизм также вызывается необходимостью быть под контролем.
• Причиной эгоизма могут быть наши ценности и приоритеты.

Основные аспекты эгоизма:

• Своеволие. Желание делать все так, как “я хочу”, попытка все       контролировать.
• Самообман.
• Самооправдание.
• Жалость к себе.
• Самодовольство (Завышенная самооценка).

Симптомы эгоизма.

• Наши чувства легко обидеть. Мы испытываем сильные колебания настроения. Мы крайне чувствительны к критике или похвале, часто ощущаем себя “на острие”, нервными и взволнованными.
• Наши мысли косны и неподатливы, наши идеи фиксированы, мы скрытны, упорно не принимаем внешних изменений и условий.
• Наше поведение мстительное, мы упрямы, сверхвластны, у нас развит дух противоречия и неповиновения, мы развиваем безумную активность и мало интересуемся окружающими.

Результаты эгоизма.

• Ненависть к себе.
• Самоизоляция.
• Самозаточение.

Дополнительная информация:

Эгоистичные люди постоянно заняты тем, что контролируют, используют и привлекают других людей. Поскольку все их силы направлены на это, у них нет возможности по-настоящему жить и наслаждаться жизнью. По мере того, как попытки контролировать сталкиваются с сопротивлением, окружающие отказываются уступать “великой воле эгоиста”, неприятности накапливаются, и эгоист оказывается на спирали стремительно движущейся вниз и, наконец, достигает своего дна. Эгоизм приносит все увеличивающуюся потерю контроля, чувство обиды, вины, угрызения совести в жизнь себялюбца.

Гордость:

Неоправданное и чрезмерное самоуважение, либо отрицательное (ненависть), либо положительное (любовь) отношение к себе. Гордость может представлять собой чувство восторга или приподнятого настроения, которое возникает из-за какого-то особого события в Вашей жизни. Гордость может принимать разумную и оправданную форму уважения к себе, что мы обычно называем самоуважением. Это тип гордости, носящий неэгоистичный характер, базирующийся на фактах – это честная и здоровая форма уважения себя.

Гордость, которая интересует нас, чрезмерная, неразумная, неоправданная форма уважения к себе, которую мы обычно называем самодовольством или гордыней. Этот тип гордости является дефектом характера, т.к. гордость в данном случае – ложная. Для возможности дифференцировать, давайте называть этот тип гордости гордыней или тщеславием.

Основные причины гордыни:

страх, эгоизм, неадекватная самооценка, неверные представления, ценности, духовная слепота и нечестность.

Формы гордыни:

• Высокомерие – оскорбительная демонстрация превосходства.
• Тщеславие – чрезмерное желание завоевывать внимание  и признание окружающих.
• Доминирование – сверхвластное и тираническое поведение.
• Надменность – предполагаемое чувство превосходства, снобизм.
• Хвастовство – “дудеть в свою дудку”.
• Нарциссизм – самопреклонение, представление о себе, как главной жизненной ценности самой великой и лучшей.

Симптомы гордыни:

• Отказ признавать ошибки.
• Беспокойство, что кто-нибудь другой обнаружит ошибки и недостатки.
• в. Постоянное ощущение, что ты не прав.
• Крайняя чувствительность к критике или похвале.
• Потребность всегда быть правым, выигрывать каждый спор.
• Внутреннее чувство неполноценности, неадекватности.
• Сравнение себя с окружающими.
• Потребность повергать других.
• Неспособность признать поражение.
• Ощущение собственной исключительности, превосходства.
• Нетерпимость к идеям, мыслям и действиям окружающих.
• Хвастовство, болтливость, сплетничание, критицизм.
• Неспособность продемонстрировать истинные чувства.

Результаты гордыни:

• Внутреннее смятение.
• Внешнее смятение.
• Взволнованность, тревога, страх.

Нечестность:

Любой обман или попытка обмана себя и окружающих. Любой человек с нереалистичной самооценкой по необходимости должен будет стать совершенным лжецом для того, чтобы убедить себя и других, что он является тем, кем он пытается себя представить или каковым он хотел бы быть. Он должен будет отрицать свои истинные чувства, лгать о своих настоящих мыслях и оправдывать свое странное поведение. Когда мы постоянно практикуем нечестность, нам становится все более сложно отличить правду ото лжи, настоящее от придуманного, факт от фантазии. С течением времени мы на самом деле начинаем верить своей лжи.

Внешние причины нечестности:

Традиции, уроки нашей культуры.

Ожидания

• Наших семей.
• Сверстников.
• Общества в целом.
• Родителей.
• Учителей.
• Священников.
• Средств массовой информации.

Внутренние причины нечестности:

• Сконцентрированность на себе – первичная причина всякой нечестности.
• Черты характера – наш идеализм дает нам ложный образ себя, перфекционизм приводит нас к стремлению к невозможному, а сверхчувствительность к тому, что на самом деле мы остро ощущаем свои неудачи.

Формы нечестности:

• Навязчивая привязанность (зависимость) к алкоголю/наркотикам, которые действую так, чтобы убедить нас в том, что мы когда-нибудь сможем их употреблять нормально и контролировать употребление.
• Преувеличение.
• Рационализация (попытки дать объяснение своим поступкам).
• Отрицание, несогласие.
• Проецирование (экстраполяция, прожектерство).
• Шарлатанство.
• Вранье.
• Обман.
• Воровство.
• Надувательство.

ПРИМЕЧАНИЕ: Только одна форма нечестности может убить вас – навязчивое пристрастие к алкоголю/наркотикам – и это пристрастие не может быть окончательно преодолено, пока Вы не предпримите настойчивые попытки справиться с другими формами нечестности.  Практика нечестности делает выздоровление невозможным, вызывает отвращение к себе, создает недоверие к окружающим и отчуждение от них и отделяет Вас от силы Правды, без которой Вы не сможете жить.

Обиды:

Неудовольствие и негодование по поводу чего-либо, что считается неправильным, оскорблением, обидой. Все люди время от времени обижаются. Это нормально и свойственно людям. Обида происходит от латинского resentir – снова чувствовать. Это значит вновь переживать раздражение, ненависть и неудовольствие по поводу реальной или вымышленной обиды. Химически зависимые люди цепляются за обиды. Они лелеют их, репетируют, переживают снова и снова. Человек становится злопамятным, вместо того, чтобы быть просто человеком, который обижается.

Обида часто оказывается во главе списка идентифицируемых дискомфортных эмоций. В качестве своих корней она имеет такие негативные моменты, как гордость и предубеждение. Большинство обид мотивируется, по крайней мере, следующим:

• Желанием всегда быть победителем. Вы хотите быть правым.
• Потребностью ощущать себя счастливым. Люди, которые прорываются сквозь стену, защищающую Ваше эго (“Я”) и вмешиваются в удовлетворение Ваших желаний, становятся объектом обиды.
• Все что угодно, что угрожает вашим амбициям, безопасности (гаран-

тированному спокойствию и стабильности) или собственному имиджу (образу) может вызвать обиду.

Некоторые типы обид.

• Гнев – сильное чувство неудовольствия.
• Негодование – праведный гнев по поводу того, что считается несправедливым.
• Ярость – гнев настолько сильный, что теряется самоконтроль, и человек становится способным на насилие.
• Ненависть – сильная враждебность по отношению к кому-либо или чему-либо.
• Бунт – Гневная реакция на тех, кто что-либо у вас отобрал или может заставить Вас делать то, чего Вы не хотите делать.

Симптомы обид.

• Духовная изоляция от других и от Бога.
• Неверие в Бога.
• Недоверие к людям.
• Крайнее сомнение в принципах.
• Умственно – ощущение путаницы, беспорядка.
• Мысли зацикливаются на человеке или явлении, на которые Вы обижаетесь.
• Невозможно сконцентрироваться.
• Физически: головные боли, бесчувственные, неподвижные глаза, челюсти сжаты, зубы скрежещут, мышцы напряжены, расстройства желудочно-кишечного тракта.

Результаты обид.

• Негативные сдвиги по отношению к ценностям и убеждениям.
• Негативные изменения характера и личности.
• Неспособность нормально общаться с окружающими.
• Увеличивающаяся изоляция.
• Потеря веры, результатом чего является отчаяние.
• Различные физические нарушения.
• Духовное отделение от Бога и окружающих, в результате чего исчезает целеустремленность и сила.

Чувство вины:

Стойкое ощущение своей неправоты.

Симптомы вины:

• Духовно Вы избегаете отношений (связей) с людьми, помогающими Вам.
• Отчуждение от Бога и людей.
• Ощущение тог, что вы не заслуживаете помощи Бога.
• Убеждение, что жизнь абсурдна и ее невозможно постичь.
• В умственной сфере замедленное функционирование.
• Сложно смотреть правде в глаза.
• Эмоционально настойчивое ощущение своей неправоты.
• Ощущение собственной никчемности, того, что вы не заслуживаете внимания.
• Вы испытываете депрессию, чувствуете себя подавленным
• Ненависть, отвращение к себе, осуждение себя.
• Физически замедление рефлексов, вялый внешний вид, волочащаяся походка, опущенный взор – невозможность смотреть в глаза окружающим.

Результаты чувства вины:

• Деградация личности и ненависть к себе.
• Потеря всякой мотивации к действию.
• Отказ надлежащим образом заботиться о себе, результатом чего бывает небрежный, растрепанный внешний вид, плохое здоровье – духовное, умственное, эмоциональное, физическое.
• Мысли, подобные: «Я просто ни к черту не гожусь», «Всем все равно», «В любом случае, нет никакого смысла».
• Потеря желания жить и в результате часто самоубийство.

Угрызения совести:

Гложущее страдание, происходящее от чувства вины. Человек, испытывающий

угрызения совести, зол на себя.

Причины угрызений совести:

• Внимание приковано к ошибкам, недостаткам и грехам.
• Слишком серьезное отношение к себе.
• Несоответствие жизни перфекционистским стандартам.
• Поведение несоответствующее ценностям.

Типы угрызений совести:

• Самоупреки – обвинение и порицание себя.
• Самоосуждение – подавление себя.
• Самоуничижение – постоянное принесение извинений без необходимости.

Симптомы угрызений совести:

• Отдаление от окружающих.
• Постоянное повторение плохих поступков, которые когда-то были совершены.
• Отказ от помощи окружающих.
• Чувство отчаяния и никчемности.
• Неспособность смотреть людям в глаза.
• Продолжающиеся попытки совершить невозможное.
• Отрицание того, что программа будет работать в этом случае.

Результаты угрызений совести.

• Отчуждение.
• Самоизоляция.
• Ненависть к себе.
• Отчаяние.

Нетерпимость:

Неспособность принимать убеждения, чувства, поведение, которые отличаются от собственных; нежелание предоставить другим равную свободу выражения.

Аспекты нетерпимости:

• Предубеждение – негативное мнение, не основанное на фактах.
• Закрытость разума – жесткое исключение внешних влияний любого рода.
• Ригидность – упрямство, состояние бескомпромиссной негибкости
• Мстительность – поиск мести тем, кто Вам не нравится или с кем Вы не согласны.
• Ханжество – лицемерная благочестивость, псевдосвятость.

Признаки нетерпимости:

• Эмоционально Вы испытываете обиду, боитесь чего-то другого, нового, обороняетесь.
• Поведенческие симптомы включают отдаление, создание клик (исключительно общение с теми, кто мыслит и чувствует так же как Вы), упрямство, своеволие, нежелание идти на компромиссы, педантичность, претензия на то, что “Вы    все знаете”, гиперкритицизм.
• Умственно у вас зацикленные идеи, присутствуют предвзятость и догматизм.

Результаты нетерпимости:

• Вы изолируетесь и остаетесь наедине с вашими мыслями.
• Вы отрезаете себя от всех источников помощи.
• Безнадежность и отчаяние.

Вожделение

Чрезмерное, страстное желание удовольствия, обычно сексуального. Люди также страстно стремятся к безопасности (имеется в виду гарантированное спокойствие и стабильность), власти, престижу и многим другим вещам. Вожделение (похоть) выполняет наиболее деструктивную функцию в области секса.

Причины вожделения:

• Вожделение возникает из постоянного внимания к своим нереалистичным (идеалистичным) целям и потребностям.
• Ваши основные черты характера являются причиной того, что Вы страстно желаете идеальных сексуальных отношений, совершенных со всех точек зрения
• Страх, что Ваши сексуальные потребности могут быть неудовлетворены, часто заставляет Вас желать больше секса, чем Вам необходимо.
• Эмоциональная небезопасность, незащищенность порождают вожделение, потому что боль, вызванная этой небезопасностью, притупляется удовольствием, полученным от секса.

Примечание:

секс облегчает боль, снижает стресс, напряжение и беспокойство. Продолжительное использование секса, как обезболивающего средства или релаксанта может в действительности вызвать зависимость от секса. Многие химически зависимые люди возвращаются к использованию алкоголя/наркотиков через злоупотребление сексом.

Примечание о сексе:

Давайте отметим здесь, что мы считаем секс великим и замечательным даром, который есть у всех нас. Если Ваша сексуальная жизнь хороша, она только прибавляет счастья в жизни. Секс является основным желанием (порывом) всех нас. Вы были бы недочеловеком, если бы не выражали сексуальное стремление как можно более полно. Мы не против хорошего секса. Речь здесь ведется о деструктивном (разрушительном) сексе, построенном на ненормальных желаниях, порывах, которые разрушают ваш разум и тело. Хороший секс удовлетворяет желание, больной секс – убивает.

Пассивное желание

Вымышленные контакты, мечты.

• Регулярное посещение порнографических фильмов.
• Поиск сексуальной стимуляции через порнографические фильмы  журналы.
• “Раздевание” людей глазами.

Примечание:

Все люди время от времени испытывают пассивное вожделение. Вред начинается только тогда, когда человек начинает жить в мире сексуальных мечтаний, поскольку, если человек мысленно живет в этом мире, в конце концов, он будет его активно искать.

Активное вожделение:

пассивное вожделение, которое ограничивается мечтами, желаниями и фантазиями, пущено в действие.

• Охота (погоня) за женщинами/мужчинами.
• Беспорядочная погоня за Вашим партнером.
• Поиск окончательного удовольствия в сексе.
• Чрезмерная мастурбация.

Примечание:

Активное вожделение очень вредно для зависимого человека. Из-за Вашей натуры это может стать для Вас навязчивым состоянием. Слишком многие зависимые люди начинают концентрировать свою жизнь вокруг сексуального удовольствия. Это становится более важным, чем что-либо еще. Также, из-за Вашей натуры вы чувствительны к своему неверному поведению, склонны к тому, чтобы испытывать чувство вины. Когда секс становится центром Вашей жизни, Ваша ценность номер один (трезвость) становится невозможной, потому что для того, чтобы оставаться трезвым, Вашей ценностью номер один должен быть Бог, Высшая Сила. Сколь бы хорош ни был секс, он не может быть этой силой. Когда возникает чувство вины и угрызения совести в связи с Вашим сексуальным поведением, Ваши шансы принять алкоголь или другой наркотик умножаются.

Результаты вожделения:

Те, кто попадает в бархатную ловушку вожделения, могут ожидать, что они испытают:

• Хаос.
• Горечь.
• Расстройство.
• Ощущение себя несчастливым.

Секс не может дать Вам то, что Вы хотите или что Вам нужно.

Зависисть:

Болезненное осознание преимуществ, которые другие имеют перед тобой плюс желание самому обладать этими преимуществами.

Результаты зависти:

• Вы считаете, что те, у кого есть то, что Вы хотите, не правы.
• Вы пытаетесь превзойти тех, у кого это есть, любым образом, каким только можете.
• Вас обижает успех тех. кому вы завидуете.
• Вы сплетничаете о них.
• Вы критикуете их.
• У Вас на них зуб (затаенное недовольство).
• Вы становитесь ревнивым.

Зависть ведет в никуда. Вы сидите и завидуете, не делая ничего, чтобы приобрести себе то, что Вам нужно, вы отдаете все свое внимание тому, что есть у других, таким образом, растрачивая энергию, которая нужна Вам для достижения ваших собственных целей.

Лень:

Отсутствие всякой склонности к действию.

Причины лени:

• Отсутствие самодисциплины – у химически зависимых людей чаще всего нет порядка в жизни, потому что они сформировали привычку делать то, что им нравится и когда нравится. Вы неорганизованны и делаете что-то только тогда, когда вы в настроении это делать или когда у Вас нет иного выбора, кроме как сделать это.
• Синдром “не хочу” основанный на страхе неодобрения, неприятия и неизвестности.
• Самоудовлетворенность – “почивание на лаврах”, основанное на гордости, на убеждении, что Вы хороши таким, какой вы есть, и что вам не нужно выполнять задачи, стоящие перед Вами.
• Синдром “я сделаю это позже” – основанный на отсутствии чувства времени, переоценке своих способностей, предпочтении чувства удовольствия работе и не развитом чувстве ответственности.

Проявление лени:

Хроническая духовная, умственная и физическая небрежность.

• Беспечность – любовь к легкости.
• Духовная спячка – отсутствие сознательного отношения к необходимости действовать в духовной сфере жизни.
• Откладывание (медлительность) – привычное откладывание того, что нужно сделать.

Симптомы лени:

• Склонность к опозданиям.
• Пресыщенность.
• Откладывание дел в “долгий ящик”.
• Бездельничанье.
• Уклонение от ответственности.
• Духовная, умственная и физическая вялость.
• Медлительность.
• Отсутствие роста и изменений.
• Небрежность.
• Самодовольство.
• Апатия – отсутствие интереса, эмоций, индифферентность.

Результаты лени:

Неуправляемая, неорганизованная, недисциплинированная жизнь.

• Игры в “догонялки”.
• Медленный личный рост или его отсутствие.
• Духовная деградация.
• Чувство вины, угрызения совести, ненависть к себе.

Действие – это магическое слово в духовном образе жизни. Как тело мертво без духа, так и вера без работы тоже мертва.

Дефекты характера. В помощь по работе над 4 шагом программы АА.

Дефекты характера.

В помощь по работе над 4 шагом Программы АА.

Своеволие
Склонность к принятию решения на основе собственной воли, в том числе, вопреки здравниц смыслу, мнению окружающих, соображениям закона, обычаев, правил.

Страх общественного мнения ( страх оценки)
Боязнь критики. Я сознательно угнетаю свои желания, ставя на первое место ожидания, мнения и суждения других людей.

Эгоизм
Поведение, целиком целиком определяемое стремлением человека к собственной пользе, выгоде.

Корысть
Стремление к личной выгоде. Жадность к деньгам, богатству, наживе.

Трусость
Душевная слабость. Неспособность выполнить должное перед лицом страшного.

Похоть
Всякая незаконная страсть или желание, отвращающее человека от Бога; развращение сердца, влекущее ко греху.

Сплетничество
Склонность распространять о ком- нибудь или о чем- нибудь неточные или заведомо неверный сведения.

Осуждение
Уничижительное мнение о ближнем, пристрастно характеризующее его недостатки; обличение; вменение вины.

Нечестность
Искажение правды, обман. Отрицательное качество личности, лишённой чувства чести, порядочности, не способной отвечать по своим обязательствам; творящей беззаконие, совершающей преступление.

Зависть
Желание иметь то, что есть у другого. Досада по чужому добру или благе. Жалость, что у самого нет того, что есть у другого.

Клевета
Ложь, неправда, обман. Распространение ложных сведений о человеке, несправедливое обвинение.

Неприятие
Несогласие, нежелание принять, признать кого-то или что-то.

Непонимание
Одна из форм гнева. Нежелание взаимодействовать; столкновение и противоборство эго спорящих сторон.

Презрение
Процесс лишения кого бы то ни было моего мнения, моего голоса, взгляда, движения; высшая степень неуважения, пренебрежения. Отказ в уважении, которое, обычно мы должны испытывать к ближнему.

Гордыня
Преувеличенная оценка собственного Я или слишком большая любовь к себе. Непомерная гордость, заносчивость, высокомерие, эгоизм, нетерпение, упрёков и жажда похвалы.

Жалость к себе
Чувство грусти и несправедливости, зависть к тем, кому «больше повезло». Наиболее разрушительная эмоция.

Одержимость
Частичное или полное и всеобъемлющее подчинение разума человека чему-то ( мысль, желания). Воля человека порабощена страстями.

Зависимость
Потеря контроля над собственной жизнью; несвобода, болезнь, злоупотребление, подчинение другим людям, предметам, чужой воле, власти при отсутствии самостоятельности и свободы.

Безумие
Точное повторение одного и того же действия, раз за разом, в надежде на изменения; поведение, противоположное разумности.

Обидчивость
Склонность вливаем видеть обиду, запускать, раскручивать и переживать чувство обиды, не прощать, страдать от неоправданных ожиданий и представлений относительно объекта к которому сильно привязан.
Вновь и вновь переживаемое чувство несправедливости по отношению ко мне.

Злость
Результат неудовлетворения своих желаний, ожиданий, своих действий. Сильная реакция на негативное событие, выражающееся в желании причинить зло.

Перфекционизм
Убеждение, что идеал может и должен быть достигнут, что несовершенный результат работы не имеет право на существование. В идеальном проявлении перфекционизм губителен.
Желание человека делать все идеально или, если это недостижимо, не делать вовсе.

Угодничество
Потворство прихотям и желаниям другого человека; льстивое поведение. Я делаю, говорю и даже иногда думаю таким образом, чтобы понравиться другим, в ущерб себе, покидая себя. Это стремление таким поведением расположить других в свою пользу.

Манипуляция
Скрытый приём, с помощью которого вы можете заставить любого выполнить нужные вам действия вопреки его воле и интересам. Это соблазн, игра на человеческих слабостях и уязвимых местах.

Агрессивность
Определенный вид действий, направленный на причинение морального или физического ущерба людям; нападение с целью причинения вреда. Это враждебность, наступательность, недоброжелательность, злопыхательство, захватничество.

Лень
Отсутсвие или недостаток трудолюбия, предпочтение свободного времени трудовой деятельности.
Абсолютное отсутсвие готовности заняться чем-либо, выявлять хоть малейшее усилие к действию.

Алчность
Корыстолюбие, скупость, стяжательство, скопидомство, сребролюбие, склонность к получению материальных благ и выгод.

Гнев
Чувство, которое выходит меня из равновесия, переполняет меня и провоцирует на различные необдуманные агрессивные действия.
Реакция, которая возникает, когда мой разум воспринимает нападение на себя и видит, что есть шанс этому противостоять.

Уныние
Состояние апатии и подавленности при котором человек не заинтересован своим положением и происходящим вокруг, может быть не в состоянии исполнить свои жизненные обязанности; безнадёжная печаль, гнетущая скука. Чувство неудовлетворённости и опустошения, заключающееся в расслаблении сил человечной души и нежелании трудиться.

Чувство вины
Возникает на фоне внутреннего субъективного отношения к своим действиям и поступкам; действию/бездействию и их последствию.
Это переживание несоответствия своего поведения моральным нормам и невыполнение морального долга перед обществом, перед самим собой, перед Богом.

Тщеславие
(Тщетно пытаться добиться славы)
Это прямое проявление эгоизма; стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих; стремление собрать как можно больше завистливых взглядов и признаков уважения. Это потребность в подтверждении собственного превосходства. Главное не то, что на самом деле, а то, как я выгляжу в глазах других людей.

Ревность
Возникает при недостатке внимания, любви, уважения или симпатии от любимого или очень уважаемого человека, в то время как кто-то другой якобы или действительно получает их от него.

Эгоцентризм
Полная неспособность принять или даже допустить возможность другой, отличной от своей, точки зрения.
Неумение человека занимать, понимать, представлять чужую позицию. Говорю и думаю только о себе.

Малодушие
Душевная слабость, нестабильность, подверженность чужому влиянию, трусость и боязнь поступить согласно своим убеждениям и понятиям. Нерешительность, безволие, упадок духа.

Нетерпимость
Неспособность принимать чувства, убеждения, поведение, которые отличаются от ваших; нежелание предоставить свободу самовыражения другим. Это предубеждение- отвержение прежде исследования, «закрытый ум»

Лицемерие
Несоответствие слов, поступков человека истинным чувствам, убеждениям, намерениям.

Злорадство
Радость, связанная с чужой неудачей. Низкая самооценка человека => вижу неудачу другого => испытываю небольшой всплеск уверенности.

Равнодушие
Безучастность, хладнокровное отношение к нужде и бедам, возникшим у кого-то в жизни.

Показушничество (= гордыня)
Склонность проявлять видимость благополучия, успешной деятельности; действия, рассчитанные на то, чтобы произвести благоприятное впечатление

Высокомерие
Уверенность в своем превосходстве, в надменном, пренебрежительном отношении к окружающим ( амбиция, апломб, надменность, гордыня)

Неприязнь
Недружелюбие, враждебное отношение к кому-либо/ чему-либо (недоразвитая ненависть)

Ненависть
Скрытая агрессия, которая возникает из-за злости человека к тому, кому он хотел причинить вред, но не может, в основном, из-ща страха. По-этому, он испытывает враждебность и отвращение к объекту своей ненависти, но не вступает с ним в открытый конфликт.

Отчуждение
Отсутствие близости, доверия, понимания; холодность в отношениях. Это ощущение личной несвободы, пустоты, одиночества.

Дефекты характера | Новая энергия

Все люди рождаются и живут с определенными потребностями. Потребность — нужда или недостаток в чем-либо необходимом для подержания жизнедеятельности человека. Удовлетворение элементарных потребностей ведет к порождению новых потребностей и это отличает человека как субъекта. Состояние нужды в чем-то вызывает дискомфорт, психологическое ощущение неудовлетворённости. Это напряжение и заставляет человека проявлять активность, что-то предпринимать, чтобы снять напряжение. Удовлетворение потребности-процесс возвращения организма в состояние равновесия, снятия напряжения.

Итак какие же существует потребности?

Базовые потребности: физиологические, познание и общение. Есть потребность сохранять человека как вид-воспроизводить себе подобных. Есть потребности гораздо менее очевидные, но они очень важные. Потребность быть частью- частью сообщества или малой группы людей. Есть потребность чувствовать себя в безопасности, в стабильном спокойствии. Потребность в одобрении поддержке, в принятии, любви. Все эти потребности заявляют о себе и требуют удовлетворения.

Если представить дефекты (недостатки) характерав виде дерева ,то потребности- это почва, на котором, растет дерево. У химически зависимого человека с развитием болезни формируются определенные черты личности. Они есть практически у каждого. Это корни дерева:

1. Гиперчувствительность. Химически зависимые люди часто жалуются на нервозность, напряжение . На житейские мелочи реагируют неадекватно бурно. У химически зависимых амплитуда колебаний эмоций большая.

2. Идеализм. Под идеализмом здесь мы понимаем искаженные укоренившиеся в сознании, не соответствующие в действительности представления о себе, о людях, об окружающем мире. Идеализм по отношению к миру часто проявляется в ощущуении, что нельзя доверять; никому ни до кого нет дела.

3. Перфекционизм— стремление все, за что берешься, сделать наилучшим образом, на «5 с плюсом»

Эти три черты химически зависимого человека, как увеличительное стекло, выращивают обычные человеческие потребности до невероятных размеров и превращают их в дефекты характера.

Потребность получать признание, чувствовать себя значимым, важным может перерасти в гордыню, властность, пренебрежения к людям, самолюбование.

Потребность быть любимым может превратить человека в « тряпку, о которую вытирают ноги» и используют.

Потребность любить может вырасти в гиперконтроль над любимым человеком, в манипулирование им.

Сексуальная потребность у некоторых превращается в сексуальную зависимость. То есть обычные человеческие потребности человеческие потребности, пройдя через увеличительное стекло, идеализма, перфекционизма и гиперчувствительности, превращаются в дефекты характера

Какое основное чувство будет у человека с завышенными потребностями? Конечно, страх. Страх , что потребности не будут удовлетворены. Страх- это ствол дерева. Данное чувство пропитывает всю жизнь у зависимого.

И вот на этом стволе страха пышным букетом расцветают дефекты характера — ветви дерева. Их может быть много. И не все ветки относятся к каждому химически зависимому человеку.

Дефекты характера

1. Эгоизм — интерес и забота исключительно к собственным желаниям. Эгоиззм может проявляться в своеволии «Я хочу так, как я хочу».

2. Гордыня — чрезмерное и неоправданное самоуважение,либо ненависть к себе. Гордыня может проявляться в высокомерном отношении к людям, в надменнности, в тщеславии и в хвастовстве.

3. Нечестность — любому человеку с искаженным представлением о себе. Придется лгать, чтобы убедить себя и окружающих, что он является тем, кем представляет себя.

4. Вожделение — огромное желание удовлетворить крайне высокие потребности.

5. Зависть — болезненное осознание преимуществ, которое есть у другого человека.

6. Чувство вины (угрызение совести) — гиперчувствительный перфекционизм обречен на эти чувства, так как требования к себе завышены , а чувствительность к ошибкам и неудачам очень высокая.

7. Лень — у многих химически зависимых людей есть явное отвращение к тому, чтобы что-либо делать для своего выздоровления.

8. Нетерпимость — неспособность принимать чувства, убеждения ,поведение которое отличается.

9. Обидчивость — вновь и вновь переживаемое чувство несправедливости, по отношению к себе.

Важно обнаружить свои основные дефекты характера и начать работать с ними и изменять в том направлении, в котором вы хотите.

Список ветвей можно продолжать. Но основные здесь перечислены. И скорее всего вы найдете в себе большинство дефектов характера. Помните, что нельзя исправлять сразу все-это невозможно. Выделите основной и начинайте работать с ними прямо сегодня. Поощряйте себя за успехи и прощайте за неудачи. Вы на верном пути!

Дефекты характера — презентация онлайн

1. Дефекты характера

2. Дерево дефектов характера

3. Почва-потребности

Все мы, люди, живущие на планете Земля, рождаемся и
живем с разного рода потребностями. Есть потребности,
которые обеспечивают наше с вами выживание: потребность
есть, пить, спать. Есть потребность сохранять человека как
вид — потребность воспроизводить себе подобных.
Существуют также потребности гораздо менее очевидные,
но от этого не менее важные. Это потребность быть частью частью сообщества; или малой группы людей, частью всего
человечества, быть похожим на кого-то. Есть потребность
чувствовать себя в безопасности, в стабильном спокойствии.
Потребность, чтобы нас одобряли, поддерживали,
признавали наши достоинства, потребность, чтобы
принимали такими, какие мы есть, любили; есть
потребность любить кого-то. Все эти потребности заявляют о
себе и требуют удовлетворения.

4. Корни — гипертрофированные черты личности зависимого

У химически зависимого человека с развитием болезни формируются
определенные, гипертрофированные черты личности, отличающие их
от основной массы людей. На рисунке это Корни Дерева.

5. Гиперчувствительность

Химически зависимые люди очень часто жалуются на
нервозность, раздражительность, напряженность, на
то, что на какие-то житейские мелочи реагируют
неадекватно бурно. В норме сила, яркость эмоций
колеблются в определенных пределах. У химически
зависимых амплитуда колебаний эмоций по силе, с
которой они овладевают, захватывают людей гораздо
больше. Можно сказать, что алкоголизм/наркомания
— болезнь эмоций. Если человек злится, то он готов
разнести весь дом; если грустит, жалеет себя, то
настолько глубоко, что готов убить себя, а с
некоторыми это происходит на самом деле. Если
алкоголик / наркоман испытывает радость, подъем,
то он забывает об окружающих, о проблемах, часто
совершает неадекватные поступки.

6. Идеализм

Под идеализмом мы понимаем искаженные, не
соответствующие действительности
представления о себе, о людях, об окружающем
мире. Это может проявляться в том, что человек
чувствует себя так: «Я все могу; мне море по
колено». Или, наоборот, человек может ощущать
себя полным ничтожеством, нулем, ни к чему не
способным. Зависимый легко может «прыгать» из
крайности в крайность.
Идеализм по отношению к миру часто проявляется
в ощущении, что люди как волки; вокруг никому
нельзя доверять; никому ни до кого нет дела,
люди и мир агрессивны.
Таким образом, образ реальности,
формирующийся у зависимого, не совпадает, а
очень искаженно представляет реальный мир.

7. Перфекционизм

Стремление то, за что берешься, сделать
наилучшим образом, на «5 с плюсом». Прекрасно
эту черту химически зависимых выражает широко
известная поговорка: «Если красть, так миллион;
если любить, так королеву». И это требование
относится и к самому себе, и к людям. Эта черта
делает многих алкоголиков и наркоманов
непереносимыми в близких отношениях: они
постоянно недовольны тем, что есть и
придираются, критикуют, высказывают претензии.
И эта же черта усугубляет у них чувство вины,
ощущение своей «ничтожности» и препятствует
выздоровлению.

8. Увеличительное стекло

Эти три черты химически зависимого человека как
увеличительное стекло выращивают обычные
человеческие потребности до невероятных
размеров и превращают их в дефекты характера.

9. Ствол дерева — страх

Какое основное чувство будет у человека с завышенными
потребностями? Конечно, страх.
Страх, что потребности не будут удовлетворены.
Это ствол дерева на рисунке. Страх у химически зависимого
человека — чувство, которое пропитывает всю жизнь.
Страх очевидный, знакомый всем зависимым — это страх в
похмельное утро, когда человек пытается вспомнить, где вчера
был и что натворил.
Менее очевидный, но более глубокий страх перед будущим.
Куда я качусь? Чем все это кончится? Время от времени этот
страх охватывает все существо химически зависимого; в другие
периоды он отступает и почти не ощущается, но он есть всегда.
Это страх потерять любимого человека, семью, работу,
здоровье, друзей, потерять жизнь. Страх, что люди узнают
правду о химически зависимом и отвернутся.
И вот на этом стволе страха пышным букетом расцветают
дефекты характера — ветви дерева. Их может быть очень
много.. Итак, ветви дерева.

10. Гипертрофированные потребности

Потребность получать признание, чувствовать себя
значимым, вырастает в гордыню: властность,
пренебрежение к людям, самолюбование.
Потребность быть любимым может превратить
человека в «тряпку, о которую вытирают ноги» и
используют.
Потребность любить может вырасти в гиперконтроль
над любимым человеком, в манипулирование им.
Сексуальная потребность у некоторых превращается
в сексуальную зависимость, когда становится
необходимым физически овладеть человеком.
Обычные человеческие потребности, пройдя через
увеличительное стекло идеализма,
перфекционизма и гиперчувствительности,
превращаются в дефекты характера.

11. Эгоизм

Интерес и забота исключительно к собственным
желаниям, нуждам, поглощенность собой.
Эгоизм может проявляться в своеволии: «Я хочу так,
как я хочу» — не учитывая интересы других людей.
Эгоизм может проявляется в том, что человек не
оценивает критически свои поступки, а все
оправдывает. И химически зависимый, как правило,
великолепный мастер оправдывать своё поведение.
Эгоизм проявляется в самодовольстве, жалости к
себе, нетерпимости, властности, упрямстве, духе
противоречия и т. д.

12. Любовь к себе

Среди людей, посвященных в Программу,
часты споры на тему об эгоистичности
Программы. Якобы она предлагает стать
эгоистичными. Некоторые люди не различают
два понятия: эгоизм и любовь к себе. Любовь
к себе вовсе не исключает любовь к другим.
Наоборот, любящий себя гораздо более
способен любить других, чем относящийся к
се6е пренебрежительно, неуважительно и т.
д.
Пойти и вылечить разболевшийся зуб — это не
эгоизм, а нормальное заботливое отношение
к себе.

13. Гордыня

Разделим понятия гордости и гордыни. Гордыня чрезмерное и неоправданное самоуважение, либо
ненависть к себе.
Гордыня не подкреплена реальным трудом. Человек
может гордиться высоким происхождением или
благосостоянием и должностью родителей. Или
человек гордится случайным знакомством со
знаменитым человеком. Но это не его заслуга!
Гордыня может проявляться в высокомерном
отношении к людям, в надменности, в тщеславии,
хвастовстве (ты – просто алкоголик, а я –
заслуженный).
Своим поведением гордец обрекает себя на
одиночество, отчужденность, вызывает в людях
неприязнь и зависть к себе, и злость на себя.

14. Уважение к себе

Гордость или уважение к себе — радостное удовлетворение своими
реальными успехами и достижениями. Естественное человеческое
чувство. Одна из человеческих потребностей — ощущать свою ценность,
значимость. Это чувство укрепляется реальными достижениями и
успехами.

15. Нечестность.

Любому человеку с искаженным представлением о
себе придется стать законченным лжецом, чтобы
убедить себя и окружающих, что он является тем,
кем представляет себя. И каждому алкоголику и
наркоману приходится лгать себе и окружающим,
чтобы скрыть правду о себе. Приходится скрывать
свои истинные чувства и мысли и оправдывать свое
странное поведение.
Существует очень много причин, почему люди
избегают правды, и далеко не все из них в
необходимости скрывать алкоголизм / наркоманию.
Люди вообще не очень любят говорить и слушать
правду. Поэтому чаще всего мы смягчаем правду,
чтобы никого не обидеть.

16. Честность

До тех пор, пока зависимый не способен честно и открыто посмотреть
на себя и свою зависимость. Не готов говорить о проблеме, помощь
ему невозможна.
Честность по отношению к себе и своей зависимости,- вот ключ к ее
преодолению.

17. Зависть

Болезненное осознание преимуществ,
которые есть у другого человека – а у нас нет
— плюс желание это иметь.
В обыденной жизни зависть проявляются:
— мы обвиняем и преуменьшаем людей,
которым завидуем, злословим на их счет,
— играем в игру «Моя собака лучше»;
— злимся на успех людей, которым мы
завидуем;
— критикуем и сплетничаем по поводу этих
людей. И если вы ловите себя на том, что
злитесь на кого-то, обвиняете и
сплетничаете, проверьте себя — может быть
это зависть?

18. Развитие и радость

Стремление улучшать свою жизнь, естественная потребность для
любого здорового человека.
Иметь больше и лучшего качества.
Получать блага, соответственно своим затратам и труду.
Стремление к росту и развитию.

19. Чувство вины. Угрызения совести.

Гиперчувствительный перфекционист обречен на эти
чувства, так как требования к себе завышены, а
чувствительность к ошибкам и неудачам очень
высокая. Химически зависимый ставит
недостижимые цели (идеализм) и загоняет себя в
ловушку вины.
Чувство вины может быть внушено человеку в
детстве догматичным воспитанием, когда слишком
много «нельзя» и «должен» обращено к ребенку.
Став взрослым, человек нарушает родительские
запреты, с которыми не согласен и чувствует себя
виноватым.
Внутри человек ощущает себя никчемным,
неспособным, злится на себя, угнетен, подавлен одним словом, он «плохой».
«Виноватый» избегает помощи, которую ему
предлагают люди, так как считает себя
недостойным.

20. Собственное представление о себе и мире

В процессе взросления гармоничная, здоровая личность вырабатывает
свои критерии оценки себя и окружающих.
Вырабатывает свои внутренние законы и правила.
Она гибка и способна меняться в соответствии с требованиями
окружающего мира.

21. Лень

Жизнь зависимого хаотична: без четких планов и целей.
Время не структурировано. Формируется привычка делать,
что хочу, когда нравится. Необходимые дела делаются
только, когда есть настроение это делать, либо когда
положение становится безвыходным, а не когда это
действительно нужно.
С другой стороны, было замечено, что химически зависимый
человек пытается двигаться во всех направлениях
одновременно.
2. В силу идеалистического представления о себе
химически зависимый человек обычно плохо представляет,
сколько времени ему нужно на дело, когда лучше его
выполнить. Он не умеет планировать свою жизнь.
3. По той же причине он часто переоценивает свои
возможности и берется за дела, которые вообще не может
выполнить.
4. Малое понимание или отсутствие чувства
ответственности.

22. Активность и планирование

Зависимому полезно и выгодно вести активный образ жизни.
Планировать свое время и жизнь.
Реалистично оценивать свои силы и возможности.
«Пошаговое», постепенное воплощение планов в жизнь.

23. Нетерпимость и предвзятость

Неспособность принимать чувства,
убеждения, поведение, которые
отличаются от ваших
Нежелание предоставить свободу
самовыражения другим.
Часто химически зависимые люди считают,
что на интересующий их вопрос
существует только одна точка зрения, или
что существует только один вариант
решения какой-то проблемы. На самом
деле это не так. Точек зрения бесконечное
множество
Предвзятость – отвержение не проводя
исследования.

24. Открытость и готовность

Открытость миру, другим людям. Их представлениям о нем и себе.
Важность чужого опыта, взглядов на жизнь и переживаний.
Готовность меняться и поступать по новому.
Готовность учиться у других.
Готовность доверять другим.
Способность исследовать прежде чем отказываться.

25. Обида- «одеяло» для злости

Обида — вновь и вновь переживаемое чувство несправедливости по
отношению к нам.
Обида — чувство наиболее разрушительное для химически зависимого
человека. Химически зависимые люди цепляются за обиды, лелеют их,
держатся за них, наслаждаются ими и превращаются в злопамятных
людей.

26. Причины обид

1. Крайняя чувствительность химически зависимого
человека. Его очень легко обидеть.
2. Перфекционизм заставляет везде и всегда быть
первым, и когда химически зависимый человек не
первый, он обижается на того, кто является
таковым,
3. В силу идеалистического взгляда на мир,
химически зависимый человек требует, чтобы
другие люди действовали так, как они «должны»,
а события развивались так, как они хотят; и
обижаются, когда этого не происходит.
4. Обида возникает, когда не удовлетворены (или
есть такая угроза) завышенные потребности
химически зависимого человека.

27. Понимание и прощение

Работа с ложными представлениями и установками (4-5 шаги)
Работа над дефектами характера
( 6-7 шаги )
Ежедневный самоанализ ( 10 шаг)
Установление гармоничных взаимоотношений собой и миром (11 шаг)
Помощь другим (12 шаг)

28. Вы на верном пути!

Список ветвей «дерева» можно продолжать. Но основные здесь
перечислены. И, скорее всего вы найдете в себе большинство
дефектов характера. Помните, что нельзя исправлять сразу все — это
невозможно. Выделите основной и начинайте работать с ним прямо
сегодня. Поощряйте себя за успехи и прощайте за неудачи.

29. контакты

Лебедев Денис Юрьевич
Консультант – психолог по вопросам реабилитации
химически зависимых
Т. +7-925-067-69-28

дефектов характера — теория программы

Ниже приводится отрывок из брошюры « Going Through The Steps — A.A. Спонсорская брошюра »Кларенса Снайдера, 1944 г.

На шаге 4 нас просят провести тщательную и бесстрашную моральную инвентаризацию. Мы должны выяснить, что у нас есть, от чего нам нужно избавиться и что нам нужно приобрести. Есть 20 дефектов характера, о которых стоит спросить — не нужно перебирать отдельные ошибки, а только дефекты, которые их вызвали.Обдумывая вопросы, вы просите человека быть честным и признать свои недостатки перед собой, перед вами и перед Богом (если двое или более собраны во имя Его, там будет Он). Признаваясь, человек также делает Шаг. 5. Инвентаризация — это наши дефекты, а не наши инциденты.

Вот дефекты характера:

1. Обида, Гнев
2. Страх, трусость
3. Жалость к себе
4. Самооправдание
5. Самовлюбленность, Эгоизм
6. Самоосуждение, вина
7. Ложь, уклончивость, нечестность
8. Нетерпение
9. Ненависть
10. Ложная гордость, Фальшивость, Отрицание
11. Ревность
12. Зависть
13. Лень
14. Промедление
15. Неискренность
16. Негативное мышление
17. Аморальное мышление
18. Перфекционизм, нетерпимость
19. Критика, Вольные разговоры, Сплетни
20. Жадность

Часто задаваемый вопрос

AA часто спрашивают: « В чем разница между« дефектами характера »на шестом шаге и« недостатками »на шаге седьмом?»

Согласно Г.Архивы S.O. Билл В. прокомментировал использование « недостатков характера» и « недостатков» взаимозаменяемо в Шагах в личном письме, которое он написал от 7 марта 1963 года.

Спасибо за ваш запрос, с просьбой узнать разницу между «дефектами характера» и «недостатками» — , как эти слова появляются в Шагах. На самом деле я не помню особого значения в этих фразах. В моем уме значение идентично; Думаю, я просто использовал два способа выражения, вместо того, чтобы повторяться.Это так просто.

В другом письме от 16 ноября 1965 года Билл снова ответил на аналогичный запрос. Его письмо, в частности, гласило:

Когда выполнялись эти шаги, я не хотел повторять фразу «дефекты характера» дважды подряд. Поэтому на седьмом шаге я заменил «недостатки», тем самым приравняв «недостатки» к «дефектам». При чтении большинство людей действительно отождествляют себя таким образом, и, кажется, нет никаких трудностей.Я использовал их так, как будто они означают одно и то же, что они кажутся многим людям.

Устранение недостатков характера в исцелении от зависимости

Конечно, каждый время от времени будет испытывать легкую зависть или быть немного осуждающим. Но для некоторых людей эти эмоции являются чем-то гораздо большим и начинают влиять на их отношения и жизнь.

Недостатки персонажа и 12-этапное восстановление

Шаг 6 программы 12 шагов основан на идее, что Мы были полностью готовы к тому, чтобы Бог (более могущественная сила, чем мы) устранил все эти недостатки характера.Но этот шаг не означает, что вы должны стать совершенным — вам просто нужно быть готовым и желать, чтобы это произошло. Шаг 6 требует, чтобы вы оценили свои недостатки и активно работали над заменой этих недостатков характера более здоровым поведением.

Зависимость позволяет вам скрыться от недостатков своего характера, поэтому, когда человек становится трезвым, он может быть удивлен, узнав, что у него их несколько. Это нормально и хорошо. В процессе восстановления не стоит ожидать, что вы сможете избавиться от каждого изъяна персонажа.Это просто нереально. Важен прогресс, а не совершенство. Выполнение 12 шагов поможет вам развить самосознание, чтобы вам было легче понять недостатки своего характера и улучшить свое самочувствие.

Шаг 6 и программа восстановления

В Immersion Recovery Center мы тщательно разработали уникальную программу избавления от зависимости, основанную на 12-шаговой программе Анонимных Алкоголиков. Шаг 6 этой 12-шаговой программы посвящен исключительно недостаткам характера и способам их эффективного преодоления.

Согласно официальному сайту Анонимных Алкоголиков, «Шаг шестой -« Мы были полностью готовы к тому, чтобы Бог устранил все эти недостатки характера »- это способ АА заявить о наилучшей возможной позиции, которую можно занять, чтобы начать эта пожизненная работа. Это не означает, что мы ожидаем, что все недостатки нашего характера будут устранены из нас, как это было при влечении к алкоголю ». По сути, Большая книга анонимных алкоголиков (основная программная литература, в которой подробно описан каждый шаг) объясняет, что мы постоянно работаем над улучшением самих себя, не цепляясь за нереалистичные ожидания.Мы не прорабатываем 6-й шаг и просыпаемся, чтобы обнаружить себя чистыми и безупречными. Мы просто осознаем области, которые требуют улучшения, и обязуемся работать над ними честно и в долгосрочной перспективе. Мы обязуемся устранить модели поведения, которые нам больше не служат.

Активная зависимость удерживает нас в состоянии серьезного отрицания. Мы не можем честно и пристально взглянуть на себя, потому что мы очень поглощены употреблением психоактивных веществ. Когда мы, наконец, протрезвеем, все эти недостатки могут всплыть на поверхность.Вместо того чтобы обращаться к химическим веществам, как мы привыкли, мы вынуждены столкнуться с этими проблемами лицом к лицу. Это может быть ошеломляющим — вот почему Immersion Recovery Center уделяет особое внимание подробному объяснению шага 6 как части нашего всеобъемлющего 12-шагового опыта погружения.

12-шаговые советы по выявлению и устранению дефектов характера

12-шаговый процесс был разработан основателем анонимных алкоголиков Биллом Уилсоном в 1935 году и сейчас используется многими реабилитационными группами по всему миру.Проработав 12 подробных шагов, призванных помочь людям, страдающим злоупотреблением психоактивными веществами, найти признание, взглянуть в глаза реальности и исправить положение, люди смогут найти лучший путь вперед. Шаги прогрессивные; практикующие остаются с одним шагом до тех пор, пока не будет достигнут удовлетворительный прогресс, а затем переходят к следующему.

Прохождение по ступеням требует глубокого осмысления как обстоятельств, так и себя. Это особенно верно для четвертого шага, который гласит: «Провели тщательную и бесстрашную моральную инвентаризацию самих себя.«Для этого важно поразмыслить над дефектами и недостатками характера, чтобы выявить коренные причины зависимости и способы улучшения.

Что такое дефекты характера?

Термин «дефект характера» относится к любой проблеме в личном характере, которая может повлиять на ваш образ жизни и взаимодействие с другими менее чем идеальным образом. Дефекты характера могут быть самыми разными; одна группа АА из Кливленда выявляет 20 различных проблем, которые необходимо оценить в контексте недостатков.

Эти элементы, такие как жадность, могут негативно повлиять на ваш образ жизни, способствуя возникновению циклов плохого поведения. Например, действия в гневе могут привести к непродуктивной реакции на сложные жизненные события, такие как употребление наркотиков для преодоления чувства гнева по отношению к другим. Выявление доказательств недостатков в вашей собственной жизни может прояснить, выявить, где вы ошиблись и какие действия необходимы, чтобы увидеть личные улучшения.

Какие недостатки?

В контексте 12 шагов в программе упоминаются как дефекты характера, так и недостатки, что побуждает некоторых участников задуматься о различиях между ними.По словам основателя АА Билла Уилсона, различия не предназначались; различное употребление слов было просто стилистическим выбором, чтобы избежать повторения. Продвигаясь по шагам, участники программы могут думать об этих терминах в одном и том же контексте.

Список дефектов характера

Дефекты характера существуют во многих формах и могут варьироваться от одной группы к другой с точки зрения того, что оценивается. В общем, общие дефекты характера включают:

• Жадность
• Гнев
• Страх
• Трусость
• Эгоизм
• Вина
• Нечестность
• Нетерпение
• Ненависть
• Гордость
• Отрицание
Ревность
• Ревность
• Лень
• Негативное или аморальное мышление
• Нетерпимость

Для некоторых людей характерны многие из этих недостатков.Для других актуален только выбранный номер.

Есть ли у меня дефекты?

Часто бывает сложно определить недостатки в своих мыслях и поведении. Свои действия легко оправдать, например, вы были жадными, потому что считали, что вам нужны товары или услуги больше, чем другим людям, но участие в АА требует истинного самоанализа, выходящего за рамки рационализации индивидуального выбора.

На самом деле дефекты есть у всех. Никто не идеален, независимо от того, злоупотреблял или не злоупотреблял психоактивными веществами.У каждого есть области, в которых он может стать лучше: от зависти к коллеге, получившего повышение, до злости на друга, который зарабатывает больше денег.

Чтобы добиться успеха в АА, необходимо не оправдываться за недостатки характера и вместо этого использовать интроспективный моральный анализ для внесения позитивных изменений. Выявление того, с какими недостатками вы сталкиваетесь и как они связаны с вашей зависимостью, является важной частью выздоровления. Вот почему в четвертом шаге конкретно говорится о «бесстрашной инвентаризации».«Трудно честно критиковать себя, но без страха проводить личную инвентаризацию необходимо для достижения этой цели.

Какие у меня недостатки характера?

Вы знаете, что у вас есть личностные дефекты, но как вы проводите поиск и бесстрашную моральную инвентаризацию, необходимые для выполнения четвертого шага?

Составьте список дефектов

Понимание того, что составляет дефект персонажа, является важной частью личной инвентаризации. Используя приведенный выше список, список, предоставленный группой АА, или личный список, составленный на основе жизненного опыта и известных личностных качеств, — отличный способ начать этот процесс.Те, кто работает на четвертом шаге, могут переходить от одного предмета к другому, чтобы составить личный инвентарь.

Не ограничивайтесь недостатками характера, которые могут показаться личными только вам или о которых вы уже знаете. Вместо этого будьте как можно более инклюзивными. Без дальнейшего самоанализа вы можете даже не увидеть других дефектов, которые повлияли на вас и ваше расстройство, связанное с употреблением психоактивных веществ.

Разработайте вопросы

Взять такое понятие, как жадность, и интерпретировать его в контексте вашей собственной личности не так просто, как кажется.Чтобы это упражнение было максимально эффективным, составьте несколько вопросов, которые помогут понять, как определенные дефекты характера влияют на ваше прошлое и текущее поведение. Вот некоторые примеры:

• Как проявляется определенный дефект характера?
• Как на поведение влияет определенный дефект персонажа?
• Каковы последствия определенного дефекта персонажа?
• Каким образом определенный дефект характера может повлиять на употребление наркотиков или алкоголя?
• Как определенный дефект характера может помешать здоровому выздоровлению?
• Пострадал ли меня этот дефект персонажа?

Определите сценарии

После того, как вы составили список вопросов, относящихся к вашему резюме дефектов характера, самое время применить их.Поочередно перебирайте каждый недостаток и дайте ответы на каждый вопрос. Это могут быть ответы «да» или «нет» или, для некоторых вопросов, более длинные и сложные ответы. Важная часть этого упражнения — честно оценить, как каждый дефект характера может сыграть роль в развитии зависимости или плохого поведения, и проявили ли вы какие-либо из этих сложных черт.

Следующие шаги

Программа из 12 шагов в АА и других программах лечения зависимости предназначена для того, чтобы постепенно направлять тех, кто борется с зависимостью.Четвертый шаг действительно направлен только на выявление дефектов характера, а не на их преодоление; это делается на более поздних этапах. Таким образом, честно и откровенно выявить эти недостатки жизненно важно на будущее, потому что внесение здоровых и продуктивных изменений является важной частью общих целей Анонимных Алкоголиков.

Помощь всегда доступна для почти 25 миллионов американцев, страдающих пристрастием к наркотикам и алкоголю. Будь то стандартная амбулаторная 12-ступенчатая программа или специализированное лечебное учреждение, поддержка здесь, когда она вам больше всего нужна.Свяжитесь с FHE Health сегодня, чтобы узнать больше о наших комплексных программах реабилитации от наркозависимости и алкоголизма.

Каковы недостатки характера зависимости?

В этом мире нет ни одного человека, который мог бы подтвердить, что он совершенен, а это то, что добавляет столько разнообразия в повседневную жизнь. Ошибки и упущения — вот что необходимо для личностного роста, но держаться за недостатки характера, чтобы навредить другим и себе, довольно ужасно. Когда эти недостатки вызывают любые страдания, это может быть поводом для искреннего беспокойства.

В мире выздоровления дефекты характера — это изъяны, недостатки или недостатки, которые будут продолжать заставлять вас злоупотреблять наркотиками и алкоголем, пока вы молча страдаете или изводите свою боль кому-то другому. Некоторые из наиболее распространенных дефектов характера могут вызвать полный хаос в вашей жизни.

• Нечестность
• Непоколебимость
• Перфекционизм
• Созависимость
• Нежелание
• Гордость
• Несерьезное
• Невнимательно
• Ревность
• Похотливость
• Эгоизм
• Жалость к себе
• Туалетный столик
• Эгоизм

Вы можете продолжать добавлять в список все, что не даст вам обладать эмоциональной трезвостью, необходимой для того, чтобы оставаться трезвым.Наличие этих дефектов характера может иметь значение между выздоровлением и рецидивом. Чтобы понять, что заставляет вас преуспевать в выздоровлении, вам нужно понять, что заставляет вас тикать как бомба замедленного действия, особенно в трезвом состоянии. 12 шагов — отличный инструмент, чтобы показать вам, каковы ваши модели среди ваших обид, страхов и отношений, чтобы наконец раскрыть вам недостатки вашего характера.

Как только вы поймете, что повлияло на вашу зависимость, вы сможете избавиться от ошибок своего пути.Есть свобода, которая приходит с освобождением от негатива, который вы, возможно, бессознательно носили как почетный знак, не зная, что на самом деле говорят о вас недостатки вашего характера.

Используя философию превращения лимонов в лимонад, вы можете взять каждый дефект персонажа из камня преткновения и превратить его во что-то, что может благословить вас. Звучит противоречиво, чтобы думать о чем-то столь неблагоприятном, как о том, чтобы стать активом, однако, если оставить недостатки характера навсегда, нужно приложить серьезные усилия, чтобы вы, наконец, могли использовать их во благо.

Если даже понять, что в моем характере недостатки вообще значат

Написано Valiant Living Recovery в среду, 10 июня 2020 г.

Когда вы начали свой путь через «12 шагов», вашим основным намерением было узнать о себе. Очень важно определить закономерности в вашей жизни, которые вас сдерживают. Таким образом вы сможете выявить недостатки своего характера и избавиться от них или превратить их в сильные стороны. Проблема с обнаружением дефектов вашего персонажа заключается в том, что, если у вас есть информация, может быть непонятно, что делать со всеми данными.

Дефектами персонажа считаются все недостатки, которые вы позволили накопиться без какой-либо ответственности за них. Эти недостатки дают вам умственное разрешение молча страдать или переложить свои страдания на кого-то другого. Чтобы преодолеть дефекты характера, мы обратились к алкоголю и наркотикам. К сожалению, употребление алкоголя и наркотиков становится решением, которое только подливает бензин в уже горящий огонь.

Прогресс, а не совершенство

Недостатки вашего характера указывают на то, что вы несовершенны как человек.Вместо того, чтобы жалеть себя, вы можете использовать их, чтобы измерить, над чем вам нужно работать. Эти недостатки на самом деле являются благословениями, которые ждут, чтобы их попросили изменить. Они предоставляют ценную информацию, если вы хотите изменить свое мышление и поведение. На самом деле понимание своих недостатков — огромное преимущество, но требует самоанализа. Осознание того, что вы никогда не станете идеальным, — огромный шаг в правильном направлении.

Заменить, а не пренебречь

Никто на самом деле никогда не хочет быть эгоистичным, нечестным, ревнивым, своекорыстным или боязливым.Признание этих черт может быть стрессовым и подавляющим, но это необходимо для выздоровления. Если вы продолжаете подавлять то, что, по вашему мнению, с вами не так, тогда вы будете игнорировать то, что мешает вам оставаться трезвым. Вы можете значительно искупить себя, заменив недостатки своего характера принципами выздоровления, которые будут вам хорошо служить.

Готовность, а не несогласие

Одна из причин, по которой вы, вероятно, не можете стать трезвым, заключается в том, что вы не хотите принимать предложения, данные при выздоровлении.Очень важно смириться с тем, что вы не можете пить или употреблять наркотики, не причиняя вреда себе или другим. Признание недостатков вашего характера как дорожной карты к свободе также поможет вам понять, как вы можете изменить свое поведение.

Настаивать, а не сопротивляться

Чем больше вы сопротивляетесь взглядам на недостатки своего характера, тем больше вы будете оставаться несчастными из-за своих собственных действий. Когда вы пытаетесь позаботиться о недостатках характера, которые бросают вам вызов, необходимо идти на дистанцию.Ваши недостатки будут продолжать появляться, поэтому их устранение становится марафоном, а не спринтом. Они будут продолжать возвращаться, пока вы не сделаете что-нибудь, чтобы навсегда их искоренить.

Развивайся, а не вращайся

Дефекты вашего характера заставят вас кружить в канализации, если вы продолжите жить в них. У вас нет возможности внести изменения, если вы не осознаете, что мешает вам прогрессировать в своем выздоровлении. Вы можете вносить изменения только тогда, когда вам открываются недостатки вашего характера.Некоторые из них будут очевидны, но другие будут частью эволюции, которую вы испытаете, заглянув внутрь себя в поисках свободы. Да, нужно работать, чтобы двигаться в другом направлении. Вам будет лучше, если вы будете продолжать путь и позволите трансформации произойти.

Скорее рассеяться, чем держаться

Держаться за дефекты характера с помощью рукоятки кунг-фу на самом деле довольно естественно для людей. Сохранение самоуспокоенности часто имеет приоритет перед желанием внести изменения, которые помогут ему стать лучшим другом, коллегой или членом семьи.Либо они думают, что это будет слишком сложно, либо чувствуют, что попытки измениться все равно не сработают, поэтому полностью сдаются. Избавление от недостатков характера, которые усложняют отношения или мешают вам быть тем, кем вы можете быть, в конечном итоге послужит вам лучше. Ваши отношения, ваша работа, ваша семья и многие другие аспекты вашей жизни улучшатся, просто выявив недостатки вашего характера и исправив их с позитивом.

Цветение, а не мрак

Сидеть в жалости к себе из-за всего стыда и вины, которые ты чувствуешь, понятно — ненадолго.Чувство раскаяния за прошлое — это часть принятия ответственности за причиненный вред. В конце концов, однако, вы должны перестать жалеть себя и приступить к решению, предлагаемому в вашем выздоровлении. Избавьтесь от уныния и уныния и подпишитесь на цветение прямо там, где вы находитесь. Если вы останетесь в прошлом, это приведет только к негативу, который проистекает из вашего стыда и вины. Позволить себе понять, что вы хороший человек, который совершал плохие поступки под воздействием наркотиков и алкоголя, может стать для вас прорывом.Теперь, когда вещества убраны, у вас наконец-то есть шанс обрести счастье в росте, который вы демонстрируете.

Может показаться, что от дефектов персонажа невозможно избавиться, но вы можете это сделать. Начните с доброты к себе и начните делать следующий указанный шаг в своем выздоровлении. Принятие предложений от тех, кто когда-то был там, где вы сейчас, поможет вам стать трезвым человеком, которым вы должны были быть в процессе выздоровления.

Valiant Living здесь, чтобы помочь начать ваше выздоровление и избавиться от алкоголя и наркотиков.Предлагая полный спектр услуг по восстановлению и психическому здоровью, мы предлагаем «Расширенное восстановление», чтобы обогатить жизнь наших клиентов в разуме, теле и духе. Благодаря силе выздоровления клиенты полностью выздоравливают и переживают судьбоносное исцеление. Для получения дополнительной информации позвоните нам сегодня: 303-536-5463

О Valiant Living Recovery

Просмотреть все сообщения Valiant Living Recovery

Дефектов характера: неправильный способ «помощи»

Опубликовано 9 декабря 2016 г.

Таддеус Камлин, Psy.D.

В статье на этой неделе исследуется широко принятая, но редко рассматриваемая идея о том, что выявление дефектов характера помогает в выздоровлении. Неисправность, неудача, слабость, изъян, недостаток и несоответствие — все это синонимы слова «дефект». Характер относится к умственным и моральным качествам человека. Таким образом, повсеместная фраза в мире выздоровления дефекта характера подразумевает моральные и психологические недостатки и недостатки человека. Я предполагаю, возможно, ошибочно, что идея подчеркивания недостатков характера возникла как метод защиты личного роста через саморефлексию.Действительно, рассмотрение всех наших недостатков — ценный инструмент для саморазвития. Однако проблема с фразой дефекты характера заключается в том, что она используется для обозначения естественных человеческих эмоций и переживаний, которые неизбежны.

Краткое исследование «литературы» по процессу устранения дефектов характера показывает, что упомянутые дефекты часто включают гнев, страх, ревность, пессимизм, перфекционизм, беспокойство, депрессию, материализм, соперничество, критичность, потакание своим слабостям , и так далее.Я думаю, будет справедливо сказать, что никогда не существовало человека, который бы не испытал хотя бы один из вышеупомянутых «дефектов».

Одна из самых вопиющих несправедливостей, существующих в профессиях помощника, — это попытка патологизировать природные человеческие качества. Обнародование идеи недостатков характера является примером несправедливости патологизации нашей человечности. Сказать кому-то, что гнев, потакание своим слабостям или страх являются дефектами характера, так же нелепо, как сказать кому-то, что дыхание — это биологический дефект.Как и в любом другом случае, проблемы могут возникнуть, если есть чрезмерный гнев, потакание своим слабостям, ревность и т. Д. В самом деле, чрезмерное увлечение чем-либо может быть проблематичным. Даже чрезмерное учащенное дыхание может привести к гипервентиляции. Однако в переживании гнева, ревности или страха нет проблем или недостатков.

Если мы не можем не чувствовать гнев, страх, грусть и зависть временами, и нам говорят, что чувство гнева, страха, грусти или ревности — это недостаток и неудача, тогда успех по сути становится невозможным.Вместо того, чтобы превращать естественные человеческие эмоции в дефекты, можно было бы потратить больше времени на выделение сильных сторон и развитие их. Многие из так называемых дефектов в мире восстановления на самом деле являются сильными сторонами, которые неправильно используются. Тот, кто прилагает большие усилия для сокрытия употребления психоактивных веществ и делает все возможное, чтобы заполучить это вещество, демонстрирует образцовые творческие способности и решимость. Помогать людям использовать такие сильные стороны так, чтобы не вызывать чувства вины и стыда, гораздо полезнее, чем настаивать на том, чтобы они считали себя неполноценными.

Общеизвестно, что использование сильных сторон намного продуктивнее, чем исправление недостатков. Компании регулярно применяют этот принцип, поскольку они сосредотачиваются на том, что у них хорошо получается, и передают на аутсорсинг те области, которые не являются их сильными сторонами. Люди, употребляющие психоактивные вещества проблемным образом, обычно и так ужасно переживают из-за своих действий, поэтому эффективная поддержка, скорее всего, будет основана на том, чтобы помочь этим людям воссоединиться с их сильными сторонами и развить их, а не настаивать на том, чтобы они называли естественные и непредотвратимые чувства дефектами характера .

Готовы бросить вызов своему мышлению? Загляните в раздел «Измени свое мышление» в нашем блоге!

Заинтересованы в другом виде лечения? Мы укрепляем вас, а не ломаем. Узнайте больше о наших услугах здесь!

Научитесь удалять дефекты характера: Шаг 6

Теперь, когда вы прошли четвертый и пятый этапы программы восстановления, вам нужно взглянуть на свой прогресс и посмотреть, готовы ли вы перейти к шестому этапу.Задав себе несколько вопросов, вы можете подумать, действительно ли вы готовы.

Спросите себя, не упустили ли вы что-нибудь? Твоя работа на данный момент хороша? Правильно ли заложен фундамент, который вы строите в процессе восстановления? Вы идете по порядку 12 шагов или забегаете вперед?

Ответ «да» на эти вопросы означает, что вы сможете, если захотите, продолжить продвижение через 12 шагов, перейдя к Шагу шестому. Оглядываясь на свою работу, вы завершили первые пять шагов.После этого процесса вы откроете и соберете массу информации о себе, включая закономерности и недостатки, которые заставили вас захотеть употребить наркотики и алкоголь, чтобы справиться. Переход к шестому шагу дает вам возможность проработать эти закономерности и дефекты для улучшения качества жизни при выздоровлении.

Шаг шестой гласит: «Мы были полностью готовы к тому, чтобы Бог устранил все эти недостатки характера». Хотя это может показаться сложной задачей, недостатки вашего характера, несомненно, можно устранить.Это просто требует, чтобы вы приложили к своей программе те же усилия, что и на этапах с первого по пятый.

Что мне делать с недостатками характера?

Многие люди всю жизнь цепляются за свои недостатки, потому что не знают, что произойдет, если они наконец избавятся от них. Изменения — это сложно, и многие верят, что им все равно не удастся, так зачем им пытаться? Им удобнее держаться за недостатки характера, чем отпускать их. Хаос кажется им разумным и стал их зоной комфорта во время зависимости.Держаться за недостатки своего характера — все равно что цепляться за мысль, что можно снова выпить. Эта оговорка может привести к рецидиву, если вы не попытаетесь решить проблему. Дефекты характера могут держать вас в большей зависимости от зависимости, чем вам нужно. Их удаление улучшит ваше выздоровление.

Когда полностью исчезнут недостатки моего характера?

Вы должны знать, что никогда полностью не искорените недостатки своего характера, потому что человеческая природа делает это невозможным.Всегда будет что-то, над чем вы можете поработать, но не позволяйте этому разочаровывать вас. По мере выздоровления вы также преодолеваете свои недостатки. Наличие недостатков характера не делает вас неполноценным; это делает вас человеком. Вам все равно нужно будет продолжать работать над своими недостатками по мере их выявления, чтобы вы могли продолжать расти в своем выздоровлении.

Что будет, если я отпущу недостатки своего характера?

Отказ от недостатков характера может показаться пугающим.Однако внесение изменений небольшими порциями может существенно повлиять на ваше отношение и то, как вы относитесь к другим. Шестой шаг — это шаг, который помогает вам повзрослеть, независимо от того, сколько вам лет. Готовность изменить то, что сдерживало вас в жизни, — признак эмоциональной зрелости. Глядя на то, как такие вещи, как страх, жадность, обжорство, гордость, эгоизм, нечестность, похоть, ревность, тщеславие, упрямство или гнев, негативно влияют на вашу жизнь, можно освободить вас от оков самого себя.

Как я буду действовать без дефектов характера?

Честно говоря, без недостатков характера ты станешь лучше, чем когда-либо. Без них вы почувствуете себя легче, чем когда-либо. Вы начнете чувствовать себя лучше, а также рациональным и функционирующим членом общества. Ваша программа будет сиять, и люди начнут принимать вас за чистую монету вместо того, чтобы гадать, чем вы занимаетесь. Работа над недостатками вашего характера изнутри даст вам целостность, честность, доброжелательность и позитив.Эти качества не только работают на вас, но и принесут прямую пользу окружающим. Во всяком случае, вы будете действовать намного лучше, если обнаружите недостатки своего характера и столкнетесь с ними лицом к лицу.

Как изменится моя жизнь без изъянов моего характера?

В процессе устранения недостатков ваша жизнь неизбежно изменится, и вы тоже. Шестой Шаг обещает, что вы перестанете испытывать чувство глубокого стыда за то, чем вы когда-то были. Вы увидите, что ваше прошлое было важной частью вашего путешествия, которое привело вас туда, где вы находитесь в данный момент.Вы становитесь лучшей версией себя, принимая более правильные решения в отношении общего психического, физического и духовного здоровья. Ваш стыд и вина превратятся в ваш опыт, силу и надежду помочь другим. Снаряжение для выздоровления означает, что нужно смотреть на недостатки каждого персонажа и быть готовыми превратиться в человека, которым вы должны были быть трезвыми.

Имейте в виду; это будет шаг, над которым нужно работать постоянно, поскольку дефекты вашего характера бесконечны. Хорошая новость заключается в том, что как только вы раздавите первые и продолжите работать над ними, их станет легче выполнять с практикой.